Miles personas se manifiestan en toda España para que se vote entre Monarquía o República

Miles personas se manifiestan en toda España para que se vote entre Monarquía o República

Miles de personas se han manifestado este sábado en más de 40 ciudades españolas para reclamar la celebración de un referéndum y defender "el derecho democrático" de la ciudadanía a decidir el modelo de jefatura del Estado tras la abdicación del Rey Juan Carlos I.

Las convocatorias surgieron del llamamiento realizado por la Junta Estatal Republicana (JER) el pasado lunes, día en el que el rey anunció su decisión y en el que miles de personas salieron a las calles de decenas de ciudades para secundar las concentraciones convocadas de forma espontánea a través de las redes sociales.

La manifestación central y de carácter estatal tuvo lugar en Madrid a partir de las 19.00 horas, entre la Plaza de Cibeles y la Puerta del Sol. Estuvo encabezada por una gran pancarta con el lema "Referéndum por un proceso constituyente, ¡Ya!", detrás de la cual se situaron algunos de los representantes de los partidos y organizaciones de la Junta, entre ellos el líder de IU, Cayo Lara.

Durante la marcha, que transcurrió de manera tranquila, se escucharon gritos como "Sí, sí, sí, queremos decidir", "Los Borbones, a las elecciones", "No hay dos sin tres, República otra vez", entre otras.

Los asistentes a la marcha, que gritaron de forma insistente "¡Viva la República!", concluyeron su recorrido en la Puerta del Sol, donde se celebró una asamblea ciudadana.

Por su parte, la Plataforma en Memoria de la Víctimas del Franquismo reclamó "justicia y verdad", bajo la consiga "Hay que juzgar al franquismo criminal". "¿Dónde estaba Juan Carlos y qué hizo? Estaba con Franco, por eso no le queremos", han proclamado, mientras portaban una pancarta con fotos de víctimas.

EN OTRAS CIUDADES

También fueron numerosas las protestas de las tres capitales vascas, que contaron con el apoyo de representantes políticos de Ezker Anitza-IU, Ezker Batua y Podemos- Ahal dugu y durante las mismas se escucharon gritos en contra de los Borbones y en favor de la celebración de un referéndum.

Unas 15.000 personas, según los organizadores, y alrededor de 4.000, según la Policía Municipal, han participado en la marcha de Pamplona, encabezada por una pancarta en la que se leía 'No a la monarquía, la ciudadanía decide', y en la que se han exhibido banderas republicanas, junto a otras de Navarra e ikurriñas y se han coreado consignas en favor de la república y la independencia y contra la monarquía.

Miles de personas salieron a las calles en otras ciudades españolas como Santiago de Compostela, Bilbao, Barcelona, Oviedo, Santander, Valencia (15.000, según los organizadores) y Sevilla.

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Manifestación 7J

1 de 

REUTERS

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Hoy 21:22 CEST

La Puerta del Sol, durante la manifestación

Mil en Santander

Cerca de mil personas se han manifestado esta tarde por las calles de Santander para exigir la convocatoria de un referéndum con el que los ciudadanos 'tomen las riendas de su destino' y elijan entre 'mantener' la Monarquía 'heredada de Franco', que consideran 'obsoleta y antidemocrática', o 'construir' una República.

La marcha, convocada por una quincena de organizaciones políticas, sindicales y sociales de Cantabria unidas al colectivo 'Referéndum Ya', se ha desarrollado entre las plazas de Numancia y Pombo, bajo el lema 'Que el pueblo decida, tenemos derecho' y con gritos de 'Borbones fuera, República obrera', 'España mañana será republicana' o 'el próximo desahucio que sea en la Zarzuela'.

Miles en el País Vasco

Miles de personas han participado este sábado en las manifestaciones organizadas en las tres capitales vascas. Las movilizaciones han sido convocadas en el Sagrado Corazón de Bilbao, a las 20.00 horas, en la Virgen Blanca de Vitoria a la misma hora y en el Boulevard donostiarra a las 19.00 horas.

Las marchas han contado con el apoyo de representantes políticos de Ezker Anitza-IU, Ezker Batua y Podemos- Ahal dugu y durante las mismas se han proferido gritos en contra de los Borbones y en favor de la celebración de un referéndum.

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Imagen de Barcelona

Plaza S Jaume ahora mismo, se va juntando ambiente ...pic.twitter.com/xmAVHSdTFH

— Iñaki Sebastián (@inakisebastian) junio 7, 2014

2.500 en Oviedo

Unas 2.500 personas han recorrido esta tarde las calles del centro de Oviedo en favor de la República desde las 19.00 horas, con salida de la plaza de América hasta llegar a la plaza de la Catedral.

Banderas republicanas y pancartas protagonizaron la marcha en favor del 'derecho a decidir de los pueblos', junto con consignas como 'España, mañana, será republicana'; 'No hay dos sin tres, república otra vez'; o 'Que no, que no, que no nos representan'.

Mil personas en Santiago

Unas mil personas se han manifestado en Santiago de Compostela, en el marco de las diferentes movilizaciones que tienen lugar en las principales ciudades gallegas y españolas, para pedir que los ciudadanos 'puedan elegir' en referendo el modelo de Estado.

En la manifestación, que ha comenzado en la Alameda compostelana sobre las 19,00 horas, han participado miembros de diferentes organizaciones políticas, como AGE -Anova y Esquerda Unida-, el PCPE, así como también el BNG y Nós-UP, que este sábado también han protagonizado un acto.

Valencia

Una manifestación recorre el centro de Valencia para exigir la convocatoria de un referéndum para que la ciudadanía elija el modelo de Estado tras la abdicación del Rey Juan Carlos al grito de 'los Borbones a las elecciones'.

Bajo el lema 'Per la República, els processos constituents, el dret a decidir i per un referèndum' (Por la República, los procesos constituyentes, el derecho a decidir y por un referéndum'), la marcha ha partido pasadas las 19.00 horas desde la Plaza de San Agustín con una nutrida presencia de banderas republicanas.

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Hoy 19:53 CEST

Miles

Son miles las personas se manifiestan a estas horas en Madrid a favor de la celebración de un referéndum para poder elegir entre monarquía y república como forma de Estado, después de que el pasado lunes el Rey Juan Carlos 

Los apoyos

Las protestas de este fin de semana han recibido el respaldo de formaciones políticas como Izquierda Unida, ICV, Chunta Aragonesista (CHA), EQUO, Compromís, Confederación de Los Verdes, Alternativa Socialista e Izquierda Anticapitalista, todas ellas firmantes de la denominada 'Declaración del Ateneo', en la que hacen un llamamiento a la movilización para forzar el referéndum.

También ha mostrado su apoyo a las marchas la formación Podemos, aunque no se ha sumado a la declaración realizada por las formaciones citadas anteriormente ya que, según explicó el líder del partido, Pablo Iglesias, consideran que "ningún grupo de fuerzas políticas puede colocarse delante de la ciudadanía", y que es la gente la que debe protagonizar las protestas.

¿Revolucionará Piketty la universidad?

¿Revolucionará Piketty la universidad? | Opinión | EL PAÍS

Thomas Piketty es el economista del momento. Su libro El capital en el siglo XXI, convertido de inmediato en un fenómeno superventas en Estados Unidos, presenta poderosas evidencias sobre la creciente desigualdad, debida a la acumulación de capital en las sociedades occidentales y al fin de la meritocracia como mecanismo de ascenso social.

Su éxito, enraizado en la formulación académica de unas evidencias que la crisis ha puesto de manifiesto, responde además a otra obviedad, como destacaba el semanario The Economist. Llamar la atención sobre la desigualdad en Estados Unidos es novedoso, pero hacerlo en Francia es una obviedad política. De ahí que el original en francés no llegara a la lista de los 100 libros más vendidos cuando se publicó en 2013.

Pero más allá de la influencia política que acaben ejerciendo las tesis de Piketty, su legado será poderoso para el estudio de la economía y las ciencias sociales en general. El debate epistemológico de los últimos 30 años ha girado en torno a una serie de premisas según las cuales el método científico clásico de las ciencias naturales era trasladable a las ciencias sociales.

La matemática y la estadística han ido ganando espacio en los programas académicos de las mejores Facultades de economía. Pero la tendencia al positivismo en las ciencias sociales ha permeado también en otras disciplinas como la sociología, las ciencias políticas o las relaciones internacionales. Prestigiosas universidades como la London School of Economics and Political Science han hecho de la traslación del método científico a las ciencias sociales su bandera. En esta universidad no se estudian Masters of Arts sino Masters of Science.

Francis Fukuyama saltó a la fama a principios de los 90 por su tesis del fin de la Historia, que predecía un mundo menos conflictivo gracias al triunfo de las democracias liberales con el fin de la Guerra Fría. En efecto, otra muestra más del abrazo del positivismo a las ciencias sociales (a mayor número de Estados que entren en la fase final de la historia —la democracia liberal—, menor presencia de conflictos internacionales). Es sintomático que, explicando el éxito de Pikkety, Fukuyama afirmara en Twitter que “los economistas aún deben superar su pasión infantil por las matemáticas a expensas de la investigación histórica”.Y en disciplinas como las relaciones internacionales, reciben especial atención aquellas teorías que permiten cuantificar la probabilidad de conflictos entre Estados sobre la base de cálculos numéricos, que relacionan su grado de interdependencia económica o de profundidad democrática. Es lo que la teoría de la paz democrática resume bajo el lema “las democracias no van a la guerra entre ellas”, cuantificable mediante correlaciones entre el grado de democratización y la disminución de la conflictividad entre países.

El auge del positivismo en las ciencias sociales coincidió también con el periodo de “hiperglobalización” estudiado por Dani Rodrik. En este, la liberalización de los flujos de capital y la globalización financiera se elevaron a cuotas desconocidas hasta la fecha. Los mejores estudiantes de economía tenían un futuro asegurado en las empresas de capital riesgo y la banca de inversiones, consolidándose un estrecho vínculo entre universidad y sistema económico y financiero.

Todas las clasificaciones universitarias coincidían en otorgar las mejores calificaciones a aquellas facultades cuyos programas académicos (positivistas) mejor servían a las necesidades de una economía hiperglobalizada e hiperfinanciarizada. En cierta medida, se iba confirmando la máxima de la teoría crítica hacia los paradigmas dominantes, según la cual el conocimiento siempre acaba sirviendo a alguien y a algún propósito.

Piketty ha dado un paso de gigante para repensar el método de estudio de la economía. En su libro, concluye que esta disciplina nunca debería haberse divorciado del resto de ciencias sociales y que su avance solo será posible en conjunción con ellas. Los estudiantes agrupados en el colectivo ISIPE (Iniciativa Internacional de Estudiantes para el Pluralismo en Económicas, www.isipe.net) han recogido el guante lanzado por Piketty y en su “llamamiento internacional a favor de una enseñanza pluralista”, reclaman una enseñanza más abierta al debate de ideas, más diversa teórica y metodológicamente y más pluralista en lo referente a los programas de estudio. Sobra decir que el profesor suscribe su manifiesto.

No se trata, pues, de dar carpetazo a las aportaciones del positivismo a la economía y el resto de ciencias sociales, sino de denunciar su supeditación al mismo. En otras palabras, lo que se pone de manifiesto es la dificultad de estudiar fenómenos sociales eminentemente complejos sobre la base de resultados metodológicamente predecibles y cuantificables.

Más allá de las contribuciones de la obra de Piketty al estudio de las desigualdades y la concentración del capital, su impacto sobre la epistemología de las ciencias sociales puede ser también revolucionario. Los vínculos entre teoría y práctica económica nunca fueron más evidentes que durante los años de la burbuja financiera. Nuevas aproximaciones metodológicas al estudio de las ciencias sociales deberían contribuir a la gestación de políticas económicas alternativas. ¿O no es cierto aquello de que grandes cambios sociales empiezan a menudo en la universidad?

Pol Morillas es profesor asociado de la Universidad Autónoma de Barcelona y ESADE, y responsable del área de Políticas Euromediterráneas del Instituto Europeo del Mediterráneo (IEMed).

El economista estrella que ha conquistado EE UU

BEGOÑA GÓMEZ URZAIZ 4 MAY 2014 -

“Era uno de los tomos más pesados de su época. Se sentaba como un desafío en las estanterías de los hipsters de todo el mundo. Si no podías escribir uno más gordo, podías al menos competir con tu compañero de piso para ver cuán lejos conseguías arrojarlo. De cualquier manera, era el libro con el que ibas a tener que lidiar más tarde o más temprano”.

Y eso que Capital, como se le conoce por la tipografía de su edición estadounidense, que tiene un elegante diseño atemporal, no tiene nada de fácil ni en lo que dice ni en cómo lo dice.Lo dijo la escritora Zadie Smith sobreLa broma infinita de David Foster Wallace, el libro que todo estudiante de letras con serias aspiraciones de llegar a tener una vida sexual tenía que exponer en su habitación en los noventa. Pero bien podría haberlo escrito ayer mismo sobre El capital en el siglo XXI, la obra del economista francés Thomas Piketty, que tiene 700 páginas en su edición en inglés y 970 en la francesa. “Llevarlo debajo del brazo se ha convertido en la nueva herramienta de conexión social en ciertas latitudes de Manhattan” ha dichoThe Guardian del libro, que se convirtió la semana pasada en el más vendido en Amazon y escala posiciones cada semana en la lista de best-sellers de The New York Times.

En esencia, la tesis de Piketty, que tardó 15 años en amasar la gigantesca masa de datos que componen su libro, es que en el actual sistema económico la riqueza heredada siempre tendrá más valor que lo que un individuo pueda ganar en una vida. Que el capitalismo es, por lo tanto, incompatible con la democracia y con la justicia social. Que los muy ricos deberían pagar un mínimo de un 80% de impuestos y que hablar del 1% contra el 99% no es cosa de estudiantes y exaltados del movimiento Occupysino un hecho incontrovertible.

Lejos de convertirle en un enemigo público por esas tesis que van en contra de la misma fibra del país, la élite cultural estadounidense ha adoptado a Piketty como su nueva mascota. Existe una cuenta de Twitter dedicada a subir fotos del economista y se pregunta “¿sexy o qué?”. El New York Times lo ha mencionado hasta en 6 artículos distintos en un solo domingo. El New York Magazine publicó la semana pasada un reportaje sobre su desenfrenado tour mediático y tanto se ha dicho sobre Piketty y su Capital que el Washington Postse burla con una pieza titulada: “Cómo escribir tu propio artículo de Piketty en diez cómodos pasos”. El punto 4 dice: "Si estás de acuerdo con él, llámalo un revolucionario". Y el 5: "Si no lo estás, di que es un ideólogo". Más curioso aún es el punto 7: "Haz referencia a su aspecto físico de una manera ligeramente perturbada".

Uno de los seis artículos que The New York Times dedicaba a su nuevo hijo predilecto colocaba a Piketty en la genealogía de “intelectuales superstar”, esas figuras que sólo se dan una vez cada década y que consiguen aunar máximo rigor académico con una popularidad mainstream normalmente sólo asequible para una estrella del pop. Los sesenta tuvieron a Susan Sontag, los setenta a Christopher Lasch, los ochenta a Allan Bloom –“la versión universitaria de Gordon Gekko, el protagonista de Wall Street de Oliver Stone”– y los noventa a Francis Fukuyama. Según el Times, el siglo XXI estaba huérfano de figuras totémicas y se había conformado con divulgadores meramente espabilados, como Malcolm Gladwell, hasta que llegó Piketty. Lo que todos estos pensadores tendrían en común es que no sólo defienden una Gran Tesis, sino que además “capturan el zeitgeist y de alguna manera lo personifican”.Sin ser un bellezón, ni siquiera un dandi, Piketty, de 42 años, tiene las hechuras del profesor más popular del campus. Alguien como Chris Messina podría interpretarle en subiopic –véase cómo cumplimos aquí con todos los puntos del decálogo–.The New Republic dijo de él que “Parece más joven aún de lo que es y lleva un traje gris y una camisa con el cuello abierto, un guiño de estilo quizá a su compatriota Bernard Henri-Lévy”. Lo que no suelen mencionar esos artículos ni aparece en su perfil en la Wikipedia es un extraño episodio que saltó brevemente a los medios franceses en 2009, cuando el economista era asesor de Ségolène Royal. Su entonces pareja, la actual ministra socialista de Cultura Aurélie Filipetti, le denunció por agresión y más tarde retiró los cargos. Ahora, Piketty comparte su vida con otra economista licenciada en Harvard, Julia Cagé.

La Gran Tesis de Piketty es que la tendencia de todo rico es a hacerse todavía más rico porque el mercado le empuja inexorablemente y que esa ley inquebrantable arrastra a la sociedad hacia la oligarquía. El economista tiene buenas lecturas, como dicta la tradición francesa, y cita a Jane Austen y Honoré de Balzac para demostrar cómo en el siglo XVIII y XIX lo normal para las clases altas era no trabajar y sostener la riqueza familiar a través del matrimonio. Ahora ésta vuelve a ser la norma y creer en la meritocracia del capitalismo no es sólo ingenuo sino erróneo. Los periodos de creciente igualdad del siglo XX fueron un mero accidente, producto de las exigencias de la guerra, el poder del trabajo organizado, los impuestos, la innovación tecnológica y la demografía.

Si en su día Susan Sontag apareció en Zelig, de Woody Allen, interpretándose a sí misma, ¿cuál podría ser la consagración de Piketty como intelectual pop, a lo Slavoj Zizek? Por aquí apostamos porque aparezca citado en una letra de Jay-Z, ese otro maestro delzeitgeist. Y más ahora que su señora samplea manifiestos feministas de Zimamanda Adichie. Así que, a ver, ¿qué rima con Piketty?

Rey Juan Carlos de España: un cuento de hadas contado por los políticos | Miguel-Anxo Murado

Rey Juan Carlos de España: un cuento de hadas contado por los políticos | Miguel-Anxo Murado | Comentar es gratis | theguardian.com

Rey Juan Carlos de España debe ser uno de los reyes más a Shakespeare, nunca. Su abuelo fue derrocado del trono como Ricardo II, y como Richard III, su hermano fue asesinado (aunque en el caso de Carlos, fue un trágico accidente). Al igual que Hamlet tenía una relación difícil con su padre, y al igual que Macbeth, llegó a la corona por medio de una criatura malvada ( General Franco ). Parece inevitable que, como el Rey Lear, en su vejez se maldijo con hijas problemáticos. Ahora, uno de ellos, la Infanta Cristina, ha sido convocado por un juez. Ella tiene que responder por las acusaciones de que, junto a su esposo el duque de Palma, que sustraídos millones de euros en fondos públicos .Algunos dicen que este escándalo, el último de una larga serie de accidentes reales, amenaza la propia institución de la monarquía en España. Pero, ¿es así?

El gobierno del rey Juan Carlos de España es un ejemplo muy interesante de cómo la esencia de la monarquía no es historia, pero una historia - y lo difícil que es. La monarquía española es una institución literaria. Nació fuera y por encima de la ley. Su legitimidad se basa en símbolos, metáforas y, ante todo, en la narración de cuentos: un cuento sobre todo imaginaria de la continuidad y la excepcionalidad. La modernidad cambió esto un poco, pero no por mucho. Al igual que el teatro, la monarquía había comenzado como un culto religioso y terminó en un espectáculo popular. Eso fue todo. En sistemas estables como el Reino Unido, esta transición del arte de gobernar a la puesta en escena se podía hacer más o menos eficaz, pero en España se estaba empujando el truco demasiado lejos.

Reyes nunca han sido populares en España. De los últimos ocho monarcas, uno fue derrocado por su propio hijo, dos abdicó y otros dos fueron derrocados por levantamientos populares. Todos se levantaron al trono en circunstancias polémicas, excepto uno (que fue derrocado más tarde). En el momento de la coronación del Rey Juan Carlos, los españoles no habían conocido un monarca desde hace casi medio siglo, la legitimidad del rey vino directamente de un dictador militar, y la extraña elección de un nombre compuesto fue diseñado para ocultar el hecho de que él estaba luchando el corona de su padre, también llamado Juan.

Necesita Scheherazade en persona para solucionar este relato. Y, sin embargo, que fue hecho por mucho menos de colores políticos españoles, el joven franquista y los socialistas frescas: el rey, se nos dijo, "había llevado a" la democracia a España. Su familia era austera, como cualquier otra familia española. Se decía que eran "romper el protocolo" tan a menudo que usted termina preguntándose por qué existe protocolo en el primer lugar. Se dijo que los republicanos también lo amaban y votarían por él para presidente.

Al igual que con toda la narración de historias, hay algo de verdad en esta ficción. Sí, el rey hizo ayudar a la transición a la democracia, y se puso en contra del golpe militar de 1981 . Sin embargo, el hecho a menudo pasado por alto aquí es que no tenía otra alternativa si quería reinar. Era cierto que él no era ostentosa, pero no era austero tampoco.Es cierto que parece una persona agradable, pero no es ejemplar. Era un patrón de la WWF , pero también ama elefantes caza . Se necesita no ser perfecto, pero ahora tiene que hacerlo, porque esa era la naturaleza de la narrativa a sus amigos inventaron.

El exceso de la ficción está siendo reemplazado por un exceso de realidad. Un elefante muerto en Botswana y la citación judicial de la princesa han establecido que el viejo relato de rest. Pero, ¿es realmente el fin de la monarquía?

Yo no estoy tan seguro. En nuestro mundo moderno, la impopularidad ya no es un cambio de juego para las instituciones. Todos ellos son impopulares, en cierta medida, y la monarquía de hoy tiene una nueva fuente más poderosa, de la legitimidad, mejor que el derecho divino: la rutina. Cuando existe, es la configuración por defecto, por así decirlo.Parece tan estable como el helio. En el caso de España, sólo una profunda crisis política (por ejemplo, una provocada por laindependencia de Cataluña ) podría alterar el equilibrio. Mientras tanto, la abdicación es de hecho una posibilidad (que es lo que Lear hizo, no funcionó para él). Sin embargo, esto sólo ocurriría, ya que podría ser interpretado como un nuevo comienzo, la base para una nueva ronda de la narración de historias

La izquierda y el 15-M llaman a rodear el Congreso durante el debate de la abdicación - Noticias de España

La izquierda y el 15-M llaman a rodear el Congreso durante el debate de la abdicación - Noticias de España

La izquierda republicana, los colectivos del entorno del 15-M y otros grupos antisistema salieron a la calle el lunes para manifestarse contra el ascenso al trono del príncipe Felipe, pero advirtieron de que organizarían más movilizaciones en las próximas semanas para visualizar su oposición frontal a la monarquía. El calendario de protestas aún no se ha cerrado, pero los defensores de la Tercera República ya han señalado dos fechas en rojo. En primer lugar, pretenden que una manifestación unitaria recorra las calles de la capital el próximo sábado 7 de junio por la tarde. Y después, intentan resucitar el espíritu de Rodea el Congreso para tomar las inmediaciones de la Carrera de San Jerónimo el miércoles 11 de junio, coincidiendo con el debate sobre la ley orgánica de abdicación que tendrá lugar ese día en la Cámara Baja.

Los partidarios de la república necesitan superar el número de asistentes que se congregó el lunes en las principales plazas de España. En Madrid, lograron llenar la Puerta del Sol, pero no consiguieron extender la base social que sostiene sus reivindicaciones. A la cita sólo acudieron los mismos grupos que llevan años manifestando su rechazo a la monarquía. Al contrario de lo que pasó en los primeros momentos del 15-M, el llamamiento contra el relevo del rey Juan Carlos no ha logrado exportar la movilización más allá de las fronteras ideológicas de la extrema izquierda.

Izquierda Unida intenta asumir el liderazgo en esa búsqueda de una mayoría amplia. Su coordinador general, Cayo Lara, llamó este martes a “las fuerzas políticas, sociales, culturales y a la ciudadanía que quiera ejercer su legítimo derecho a decidir cómo queremos gobernarnos a reclamar juntos un referéndum para que el pueblo decida”. IU ha creado una Comisión Permanente “para estudiar y aprobar los pasos que se darán en las próximas semanas” para exigir la convocatoria de una consulta.

El frente republicano

Aunque Lara prefirió no detallar la fecha ni el horario de esa protesta de vocación mayoritaria, fuentes de IU consultadas por este diario aseguraron que la coalición saldrá a la calle cuando lo decida la Junta Estatal Republicana (JER), el frente de ateneos, partidos y asociaciones republicanas, del que también forma parte IU, que se constituyó en 2012 para tratar de impulsar la instauración de un nuevo régimen.

Concentración en Madrid por la república. (EFE)

A falta de confirmación oficial, la JER ya baraja el próximo sábado 7 de junio como fecha más probable para esa manifestación unitaria a favor de la Tercera República. En principio, arrancaría a las 19 horas y tendría como recorrido los apenas 900 metros que separan la Plaza de Cibeles de la Puerta del Sol. La JER está tratando de conseguir el mayor número posible de adhesiones.

Movilización contra la monarquía

La otra gran protesta que se está fraguando tendrá lugar dentro de una semana y pretende ser aún más contundente. Fuentes de la Coordinadora 25-S, la plataforma heredera directa del 15-M que ya organizó las movilizaciones de Rodea el Congreso en septiembre de 2012, aseguran que están trabajando para reeditar ahora ese formato de protesta con el objetivo de exigir la instauración inmediata de la Tercera República. Se concentrarán en la Plaza de Neptuno coincidiendo con el debate que tendrá lugar ese mismo día a sólo unos metros de distancia en el Congreso de los Diputados sobre la nueva ley orgánica de abdicación, aprobada este martes por el Consejo de Ministros. La Coordinadora 25-S espera que la manifestación sirva para forzar a los diputados a votar en contra de esa norma y frustrar así el ascenso al trono del príncipe Felipe.

Efectivos de la Policía a la entrada a la Carrera de San Jerónimo. (EFE)

Los miembros de la Coordinadora 25-S mantienen conversaciones con otros grupos antisistema para tratar de garantizar el éxito de la convocatoria. Parallenar la Plaza de Neptuno y cortar el tráfico del Paseo del Prado sólo necesitarían que acudiera la mitad de manifestantes que participó en la protesta de la Puerta del Sol del pasado lunes. No les debería resultar difícil alcanzar esa meta, aunque el grueso del debate en la Cámara Baja se producirá a primera hora de la mañana, un horario poco propicio para las movilizaciones.

Como ya adelantó este diario, el Ministerio del Interior contempla un escenario de intensas movilizaciones durante las próximas semanas. A las Fuerzas de Seguridad no les inquietan las manifestaciones pacíficas que se convoquen a lo largo de toda la geografía nacional para reivindicar un cambio de régimen, sino la posibilidad de que grupos de anarquistas, antifascistas y antisistema traten de aprovechar la situación para protagonizar actos violentos con la única intención de aparentar un supuesto liderazgo en la defensa de la Tercera República. La Dirección General de la Policía Nacional ha ordenado a las jefaturas de toda España que extremen la vigilancia sobre estos grupúsculos marginales y que también supervisen las redes sociales para impedir que proliferen mensajes con contenidos de carácter violento. 

Milleiros de persoas, nas rúas en demanda dun referendo e da República - Praza Pública

Milleiros de persoas, nas rúas en demanda dun referendo e da República - Praza Pública

En Vigo, na Coruña, en Compostela ou en Ferrol. En Pontevedra, en Ourense ou en Lugo. Pero tamén en Vilagarcía, Boiro, O Porriño, Redondela, Foz, Monforte ou Chantada. Milleiros de persoas xuntáronse este luns nas prazas das cidades e vilas galegas para demandar a convocatoria dun referendo no que a cidadanía poida decidir a forma do Estado, no canto de que a abdicación do rei Juan Carlos no seu fillo se resolva automaticamente e por decreto. A participación máis numerosa se deu na Coruña e Vigo, con varios milleiros de participantes en cada cidade. E tamén Compostela e Ferrol, superando amplamente o milleiro de asistentes. Nas restantes convocatorias, destacou tamén a de Pontevedra, con varios centos de manifestantes.

Nalgúns lugares as dúas convocatorias (a nacionalista e a non nacionalista) coincidían no mesmo punto (era o caso de Compostela, Pontevedra ou Vigo); noutros, estaban separadas por uns poucos metros (coma no da Coruña); noutros máis afastadas. Xuntas ou por separado, a demanda dunha e doutra, dos que portaban unha bandeira nacionalista galega ou unha bandeira republicana e dos que non portaban bandeira ningunha (que eran a inmensa maioría), era semellante: o dereito a seren consultados e consultadas sobre a sucesión monárquica, e a apertura dun proceso constituínte que leve á aprobación dunha nova Constitución.

Nas concentracións, vixiladas a distancia por unha dotación policial inferior á habitual nos últimos tempos para o control deste tipo de protestas, víronserepresentantes de todas as forzas políticas que convocaron as concentracións: AGE, BNG ou Podemos, e tamén de numerosos cargos do PSdeG-PSOE, e tamén das Xuventudes Socialistas.

Varias das concentracións, que non deixaron se sumar participantes a medida que avanzaba o tempo, convertéronse en manifestación, marchando polas rúas das cidades. Foi o caso da convocada no Obelisco coruñés, que pola rúa Real se desprazou até a praza de María Pita. E, de igual xeito, en Vigo a concentración virou manifestación, atravesando (ironicamente) a rúa do Príncipe dende a que partira até chegar á Porta do Sol. Na cidade olívica a concentración, que comezou unida, acabou dividíndose en dúas, a nacionalista e a non nacionalista.

Tamén en Santiago a praza do Toural quedou pequena, e os e as concentradas acabaron por percorrer as rúas da zona vella para acabara na Praza do Obradoiro. En Compostela había outro gran motivo, ademais dos plans sucesorios da Coroa, que alimentou a participación na concentración: a inhabilitación dos sete edís do Goberno municipal por prevaricación. A condena e dimisión dos sete concelleiros populares marcou igualmente o discorrer da mobilización deste luns.

"Referéndum Ya". Convocatorias contra la sucesión automática en Felipe de Borbón

"Referéndum Ya". Convocatorias contra la sucesión automática en Felipe de Borbón

Apenas unos minutos después de que el presidente del Gobierno anunciara la abdicación del Rey, Izquierda Unida, Podemos, Equo y otras organizaciones y colectivos sociales han pedido la convocatoria de un referéndum para que la ciudadanía elija entre monarquía o república. Llaman También a participar en las concentraciones que se están convocando en las plazas de varias ciudades españolas para pedir una consulta.

Convocatorias

Diversos colectivos ciudadanos están convocando ya concentraciones en las principales plazas de las grandes ciudades como Sol en Madrid, Plaza Catalunya en Barcelona y la del Ayuntamiento en Valencia para las ocho de esta tarde.

A través de las redes sociales, los llamamientos a la protesta por cómo se está haciendo la sucesión del rey y la exigencia de una consulta ciudadana van encabezados con hashtags como "Felipe no será rey" o "¡"Referendum ya!

La mayor parte de estas convocatorias, que tendrán lugar a las 20 h., se están extendiendo a otras ciudades a través de las redes sociales:

- Alicante. 20:00. Mercado Central.

- Almeria. 20:00. Puerta Purchena.

- Aranda de Duero (Burgos). 20:00. Plaza Mayor.

- Badajoz. 20:00 Delegación del Gobierno, Avenida de Huelva.

- Badalona. 20:00 Plaza de la Villa

- Barcelona. 20:00. Plaza Catalunya

- Berlin (Alemania). 20.00 Puerta de Brandenburgo

- Bilbao. 20:00. Plaza Arriaga.

- Bruselas (Bélgica). 20:00 la Bolsa

- Burgos. 20:00. Plaza del Cid.

- Cáceres. 20:00 Subdelegación del Gobierno.

- Cadiz. 20:00. Plaza Palilleros.

- Castellon. 20:00. Plaza Maria Agustina.

- Ciudad Real. 20:00. Plaza Mayor

- Córdoba. 20:00. Plaza de las Tendillas

- A Coruña. 20:00. Obelisco.

- Donostia/San Sebastián. 19:00. Bulevar.

- Elche (Alicante). 20:30. Plaça de Baix.

- Ferrol (A Coruña), 20:00. Praza de Armas

- Gandía (Valencia). 20:00. Plaça Major

- Gijón/Xixón (Asturias/Asturies). 20:00. Plaza del Ayuntamiento.

- Granada. 20:00. Plaza del Carmen.

- Huesca/Uesca, 20:00. Plaza de Navarra (o de Zaragoza. Es la misma)

- Jerez (Cadiz). 20:00. Plaza del Arenal.

- Leon. 20:00. Plaza Botines.

- Logroño (La Rioja). 20:00. Delegación del Gobierno (C/ Muro de Francisco de la Mata, 3).

- Madrid. 20:00. Puerta de Sol.

- Málaga. 20:00. Plaza de la Constitución.

- Oviedo/Uviéu. 20:00. Plaza de La Escandalera (frente a la Xunta Xeneral)

- Palencia. 20:00. Plaza Mayor.

- Las Palmas de Gran Canaria. 20:00. Parque de San Telmo.

- Pamplona 20:00. Plaza de las Merindades.

- Paris (Francia). 20:00. Pl. de la République

- Puerto del Rosario (Fuerteventura). 18.00. Puerto del Rosario.

- Salamanca. 20:00. Plaza Mayor.

- Santander. 20:00. Plaza Porticada.

- Santiago de Compostela (A Coruña). 20:00. Para do Toural.

- Sevilla. 20:00. Plaza Nueva.

- Soria 21:00. Plaza San Esteban

- Toledo. 20:00. Plaza Zocodover.

- Valencia. 20:00. Plaza del Ayuntamiento.

- Valladolid 20:00. Plaza Fuente Dorada

- Vigo. 20:00. Farola de Urzaiz.

- Zaragoza. 20:00. Plaza de España.

A través de su cuenta de Twitter, IU ha pedido un referéndum para que "el pueblo decida". "Proceso constituyente hacia la tercer república", decían poco después. El diputado de IU Alberto Garzón ha exigido un referéndum: "Es el momento de darle una oportunidad al país. Proceso constituyente por otra política y por la república. ¡Referéndum ya!".

También Podemos ha pedido una consulta: "No somos súbditos sino ciudadanos. Es la hora de que la gente tenga la palabra". El partido asegura que los resultados de las elecciones europeas abrieron "un ciclo de cambio político histórico en nuestro país" y que el régimen "se descompone a marchas forzadas".