España, paraíso de fundaciones fascistas

España, paraíso de fundaciones fascistas

En el país que nunca derrotó al franquismo sobrevive un amplio listado de instituciones de corte fascista. Fundaciones privadas que honran la memoria del dictador Franco y un nutrido grupo de golpistas y colaboradores.

Algunos partidos han lanzado una ofensiva parlamentaria para revisar el estatus de la Fundación Francisco Franco, que ahora no recibe dinero público –sí recibió 150.000 euros durante el Gobierno de Aznar– y que tiene ventajas fiscales como exención de algunos impuestos, tal y como recoge la Ley de Fundaciones española. 

Compromís ha pedido este jueves  ilegalizar la fundación. En Marea ha puesto el foco en la posible comisión de delitos e Izquierda Unida ha pedido revisar las subvenciones recibidas. Sin embargo, no es la única entidad. Hay siete fundaciones más dedicadas a la memoria de golpistas, franquistas y ultraderechistas.

Fundación Nacional Francisco Franco

Nacida para preservar la memoria del dictador, es la cabeza visible de las fundaciones fascistas. Entre sus últimas declaraciones está su defensa de que "Franco fue la antítesis de Hitler". Conmemora el golpe de Estado, organiza cenas homenaje para franquistas y premia a cargos del PP por incumplir la ley.

Fundación José Antonio Primo de Rivera.

Fundación José Antonio Primo de Rivera

Fundador de Falange Española. "Su repulsa por las viejas fórmulas políticas le llevó a interesarse por el fenómeno fascista", reza la página web de su fundación. Juzgado por rebelión y condenado a muerte, fue fusilado el 20 de noviembre de 1936 y sus restos reposan junto a Franco en el Valle de los Caídos. Ya en 1932 fue sospechoso de colaborar en la intentona golpista encabezada por José Sanjurjo. El líder del fascismo español e hijo del dictador Miguel Primo de Rivera (1923-1930) proponía un Frente Nacional ultraderechista "ante el peligro marxista que se cernía sobre España".

Fundación Yagüe

'El carnicero de Badajoz'. Bajo el definitorio apodo está el militar africanista responsable de la masacre ejecutada por los golpistas en la ciudad extremeña. Juan Yagüe fue uno de los principales muñidores del estallido golpista del 36 y dos años antes uno de los artífices de la represión contra la Revolución de Asturias. La fundación tiene como nombre oficial María Eugenia Yagüe, hija del militar, y sede en un pueblo que mantiene su apellido: San Leonardo de Yagüe.

Fundación Pro-Infancia Queipo de Llano

La matanza fundacional del franquismo tiene en  Gonzalo Queipo de Llano a uno de sus máximos exponentes. El autodenominado 'virrey' de Andalucía animó en sus discursos radiofónicos a la  eliminación sistemática del adversario político y social y a la violación de mujeres. Un "criminal de guerra", según historiadores, que conserva una entidad homónima dedicada a proteger a la "infancia desvalida".

Fundación Blas Piñar

Líder histórico de la extrema derecha española, fundador de Fuerza Nueva y defensor a ultranza de los principios del Movimiento que definían el golpe de Estado de 1936 y la dictadura franquista. Tuvo cargos políticos en época de Franco, al que defendió en público hasta su muerte, y diputado en democracia.

Fundación Blas Piñar.

Fundación Serrano Súñer

Mano derecha de Franco, y su cuñado, estrechó lazos con la Alemania nazi, donde miles de españoles acabaron asesinados en campos de concentración. Ministro en el inicio del régimen y artífice de la reunión entre Hitler y Franco en Hendaya en 1940. Es el protagonista de la serie que Mediaset acaba de emitir vendiendo su figura con  un perfil dulcificado del llamado Himmler español.

Fundación Ramiro Ledesma Ramos

Admirador de Adolf Hitler y fundador del nacionalsindicalismo patrio, inspirado en el fascismo de la época. Instigador de la rebelión contra la República, fue ejecutado el 29 de octubre de 1936. Su fundación, con sede en Madrid, está dedicada al "estudio, desarrollo y extensión" de su "figura histórica y política", además de "su entorno histórico y socio-cultural". El grupo neonazi Hogar Social Madrid lo homenajea con su nombre.

Bartolomé Ros: "Francisco Franco y Millán Astray abrazados mientras entonan cánticos legionarios. Cuartel de Dar Riffien". Fotografía de 1926.

Fundación Las Hijas de Millán Astray y Capitán Cortés

Otra entidad privada que sortea el nombre original de la figura homenajeada: el general José Millán Astray. Utiliza el nombre de fundación a unque no aparece registrada en el directorio de la Asociación Española de Fundaciones (AEF). Alto cargo franquista y fundador de la Legión Española. Recordado por la frase "¡Viva la muerte! ¡Muera la  inteligencia!" que espetó a Miguel de Unamuno. La Legión se ha enzarzado contra la alcaldesa de Madrid por la decisión del Ayuntamiento de retirar la calle que lleva su nombre.

Mapuches sufren espiral de violencia en el sur de Chile

Mapuches sufren espiral de violencia en el sur de Chile | Periodistas en Español

Las tierras donde habitan los mapuches en el sur de Chile viven una espiral de violencia que una comisión presidencial plantea desactivar con 50 propuestas, entre ellas el reconocimiento constitucional de los pueblos indígenas y que puedan contar con representación en el parlamento, iniciativas que supondrían un primer cambio al trato que ha dado hasta ahora el Estado Chileno a los pueblos originarios, informa Orlando Milesi^[1] (IPS) desde Santiago.

La mandataria Michelle Bachelet recibió el lunes 23 las recomendaciones de la Comisión Asesora Presidencial para afrontar el conflicto en la región de La Araucanía, principal asiento del pueblo mapuche, que suma la mitad del millón de indígenas que hay en este país sudamericano de casi 18 millones de habitantes.

Miembros del pueblo mapuche durante una de sus movilizaciones a favor de sus derechos, en especial el de sus tierras ancestrales, en la región de La Araucanía, en Chile. Crédito: Fernando Fiedler/IPS

Los líderes mapuches y quienes les respaldan tildan de “provocadores” a los policías enviados a la región, a los que acusar de haber “militarizado” la zona, mientras las empresas forestales y los dueños actuales de la tierra califican de “terroristas” a los indígenas y piden mano dura contra ellos.

Entre las propuestas de la Comisión, instituida en julio de 2016, también están las de crear un registro nacional de víctimas de la violencia e indemnizarlas, apoyar el desarrollo económico mapuche, el mayor pueblo originario chileno, y resolver el tema de la adquisición de sus tierras para devolvérselas a los indígenas.

Además, planteó que la presidenta “debiera manifestar públicamente, en representación del Estado de Chile, una petición de perdón por las consecuencia que ha provocado este conflicto al pueblo mapuche y a todas las demás víctimas de la violencia en la región”.

El paquete de propuestas llega después de que al comenzar el año se produjeron en áreas rurales de La Araucanía más de una decena de atentados incendiarios en contra de camiones de empresas forestales y de galpones por parte de desconocidos que, en algunos casos, dejaron panfletos con reivindicaciones del movimiento mapuche.

Los ataques tuvieron su cénit en torno al 3 y 4 de enero, fechas marcadas en la lucha indígena por sus derechos, en recuerdo de las muertes de Matías Catrileo (2008), un joven mapuche víctima de un disparo policial, y del matrimonio Luchsinger Mackay (2013), dos ancianos que perecieron en su vivienda, quemada por agresores aún sin identificar.

La empresarial Sociedad de Fomento Fabril, a la cual pertenecen las dos principales empresas forestales que explotan madera en La Araucanía, sostiene que en esa región “ya no impera el estado de derecho” y que “es evidente la incapacidad de los poderes del Estado para reaccionar y cumplir con sus funciones de hacer respetar la ley y sancionar los delitos que se cometen”.

“No es una ausencia de Estado de derecho, es una falta de respeto y transgresión a los derechos humanos de un pueblo. Eso es lo grave. Es el mismo Estado el que vulnera sus derechos. Hablar de una ausencia de Estado de derecho es solo usado para meter a los militares al territorio”, aseguró a IPS el sacerdote Carlos Bresciani, de la misión jesuita que habita en el pueblo de Tirúa, en el área del conflicto.

“Aquí todo funciona, la gente vive la vida con normalidad, siembra, cosecha, va a hacer sus trámites, trabaja. Los que hablan de falta de Estado de derecho jamás han vivido aquí. Aquí no estamos en guerra. No corren las balas por encima ni hay bombas que destrocen ciudades”, comentó en un diálogo telefónico.

Al presentar las conclusiones de la Comisión de veinte miembros, su líder, el obispo católico Héctor Vargas, afirmó que La Araucanía “es una región herida y fragmentada” que enfrenta “una gradual agudización de su problemática”.

Esa problemática, explicó el obispo de Temuco, capital de La Araucanía, “se refiere a la deuda histórica con el pueblo mapuche, a la situación dramática de las víctimas de la violencia rural y a los muy preocupantes indicadores que nos ubican como la región más pobre del país”.

“Se ha venido generando así una triple postergación del Estado respecto de esta tierra y su gente” dijo Vargas, añadiendo que estos problemas son difíciles de abordar porque “generan visiones y posiciones contradictorias y sentimientos muy profundos de dolor, impotencia y resentimiento”.

El obispo urgió a poner fin a la violencia “antes que el odio termine con nosotros…si queremos desarmar las manos, debemos desarmar los corazones”.

Para José Aylwin, director del no gubernamental Observatorio Ciudadano, las propuestas de la Comisión carecen de “un enfoque de derechos”, por ejemplo en lo referido a las tierras ancestrales ocupadas: “Se reconoce una deuda histórica con el pueblo mapuche, pero no se hace un análisis de en qué consiste esa deuda y menos de las causas históricas y actuales profundas de la violencia hoy existente en la Araucanía”, declaró a IPS.

“No se menciona la violencia de los agentes policiales en contra de los mapuche ni tampoco el fomento a la industria forestal que ha resultado en la consolidación de una propiedad forestal de 1,5 millones de hectáreas al sur del río Bío Bío”, sostuvo Aylwin.

La propuesta de la Comisión, adujo, “se hace cargo de la exclusión política proponiendo formas de representación especial indígena, pero no se hace cargo de otras opciones como la autonomía y autodeterminación en zonas de alta demografía indígena”.

“El sesgo hacia el desarrollo productivo es claro, habla de nuevos rubros productivos, como los frutales, pero incluye en estos a la celulosa”, que interesa a las empresarios forestales, aseveró el director del Observatorio.

El ministro del Interior, Mario Fernández, admitió durante una interpelación en el Congreso legislativo el mismo lunes 23 que en La Araucanía “hay terrorismo, pero también una atmósfera de violencia que tiene otras raíces”.

“No vamos a resolver ni con represión ni con candidez un problema que lleva siglos. Estado de derecho no significa derecho a reprimir, significa respetar los derechos de las personas”, dijo.

Bresciani subrayó que el uso de la palabra violencia en La Araucanía “es tendencioso y busca crear un clima enrarecido y claramente discriminador en torno a las demandas sociales del mundo mapuche”.

“El término violencia ha sido coaptado por un grupo ideológico de derecha y empresarial que quiere crear ese escenario para justificar mayores medidas de judicialización y sobre todo militarización del territorio…por lo tanto de represión”, planteó.

Según el jesuita, la violencia en La Araucanía “es ejercida por el modelo político y económico neoliberal extractivista” y “hay una causa histórica más antigua que tiene que ver con la usurpación de las tierras que el pueblo mapuche tenía y que lo redujo a pobreza y humillación”.

Bresciani cree que una solución se alcanzará “cuando vean este conflicto como político y no judicial o policial o de pobreza. Y a partir de ahí tomar medidas para asegurar el reconocimiento de los pueblos originarios y la devolución de tierras”.

“Tenían 10 millones de hectáreas cuando los invadieron y ahora tienen entre 500 y 900 mil”, sostuvo.

Isolde Reuque Paillalef, una de las tres mujeres de la Comisión y la única dirigente social indígena, consideró que “hay una mirada nueva y conocedora” tras escuchar a las víctimas de la violencia de ambos lados. Pero “va a depender también de quienes estén apoyando a los grupos más violentos, porque la violencia ya no es solo violencia…deben haber otros intereses”, advirtió en diálogo con IPS.

La Araucanía, foco de pobreza

En la región, la pobreza por ingresos cayó de 27,9 por ciento a 23,6 por ciento, pero está muy por encima del promedio nacional de 11,7 por ciento, según la última encuesta oficial al respecto.

Además, la llamada pobreza multidimensional afecta a más de 30 por ciento de la población regional, frente al promedio nacional de 19,11 por ciento.

De hecho, en La Araucanía están los cinco de los siete municipios con mayor pobreza multidimensional de Chile y el ingreso regional medio es de 382 dólares mensuales, muy por debajo del promedio nacional de 562 dólares.

1. Editado por Estrella Gutiérrez
2. Publicado inicialmente en IPS Noticias

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Enlaces Relacionados
+ Miembros del pueblo mapuche durante una de sus movilizaciones a favor de sus derechos, en especial el de sus tierras ancestrales, en la región de La Araucanía, en Chile. Crédito: Fernando Fiedler/IPS (http://farm8.staticflickr.com/7272/7536319164_2be33baf50_b.jpg)
Visite esta noticia en /2017/01/las-soluciones-urgen-ante-violencia-en-tierras-mapuches-chilenas

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Siria celebra resultados del acuerdo de Astaná

https://tenacarlos.wordpress.com/2017/01/26/siria-critica-la-declaracion-de-astana-aunque-la-considera-como-un-paso-hacia-la-paz/

La reunión de Astaná (Kazajistán) sobre Siria concluyó este martes con un comunicado final firmado por los tres países garantes: Rusia, Turquía e Irán.

Por su parte, la delegación oficial siria acogió con reservas los resultados de la reunión, y criticó que éstos no contemplen su propuesta de cerrar las fronteras turcas para evitar el flujo de armas y mercenarios hacia la nación árabe.

Via CARLOS TENA

Darra, el paraíso de las armas ilegales | Marcianos:

Darra, el paraíso de las armas ilegales

Pakistán y Afganistán están económicamente en depresión, con un PIB per cápita que ronda los US $ 3,500 y $ 1,000 respectivamente. Sin embargo, ambas naciones tienen muchos hombres bien armados, al menos en relación con el típico occidente. Con la cartera apretada, poca infraestructura, e incluso la carencia de alfabetización, ¿de dónde proceden las armas?





darra



La respuesta: un pequeño pueblo llamado Darra Adam Khel.





Situado en Pakistán al sur de Peshawar, cerca de la frontera con Afganistán, Darra Adam Khel (o, simplemente, Darra, para abreviar) es, como el Washington Post lo describió en un titular , “como el Salvaje Oeste, con el plus de Al-Qaeda.



La ciudad es una de la media docena de regiones fronterizas que se consideran “Zonas Tribales de Administración Federal”, o “FATAs” (del ingles Federally Administered Tribal Areas). Estas FATAs están exentas de muchas de las leyes aprobadas por el gobierno paquistaní. En su lugar, Darra es administrado por Regulaciones Criminales Fronterizas, que, a su vez, dan a las tribus individuales de cada área el poder y la responsabilidad de gobernar a su pueblo, y con amplio margen de apreciación. En la práctica, esto significa que la ciudad de Darra se encuentra fuera del ámbito legal de Pakistán – y su gente se aprovecha de esto.







Sólo hay una carretera principal en Darra y se llena, a ambos lados, con tiendas de armas, repuestos y accesorios. Las tiendas venden armas de fuego de todas las marcas y tamaños. Pero estas armas no son importadas por un traficante de armas, tampoco son tomadas de la parte trasera de algún camión de suministro armamentista, mucho menos se adquieren de un pacto conspiratorio firmado con la CIA. Por el contrario, la gente de Darra las fabrica.



Usando sólo “herramientas de mano y un torno pequeño”, los hombres de Darra elaboran réplicas ilegales de armas de fuego durante todo el día, todos los días. Las habilidades de fabricación de las armas de fuego se transmiten de generación en generación, como si fuera una tradición ancestral de comercio. La variedad de armas es prácticamente ilimitada, se extienden desde armas de mano y pistolas de pluma a rifles y lanza granadas. A pesar de la educación no formal y de sus relativas herramientas primitivas, estos armeros puede crear un arma que nunca han visto antes, por lo general en menos de un par de semanas. Y en la mayoría de los casos, las réplicas salen como copias casi perfectas.



El número de personas que viven en Darra es desconocido pero se cree hay alrededor de 50,000 habitantes. Una cantidad absurda de ellos están implicados en el tráfico de armas – Atlas Obscura informa que el 75% de la población masculina trabaja en la “industria”. Aunque, no todos son fabricantes de armas. Algunos son los propios comerciantes, encargados de la intermediación de ofertas y los pagos. Otros actúan como probadores de las armas, sitúan campos de tiro en las zonas de venta de las armas; Y, por último, algunos se encargan de mantener a los turistas fuera de la zona, generalmente los extranjeros no son bienvenidos y se les confisca todo lo comprado por las tribus.



La ciudad se discute a menudo como uno de los lugares más peligrosos del mundo, y, dada su línea de productos la clientela recurrente son los los extremistas alineados con al-Qaeda, los talibanes y grupos similares. Por lo que la descripción parece correcta.



Este documental en ingles, obra de vice, muestra el amplio mercado de armas por aquellos lugares.







http://www.washingtonpost.com/wp-dyn/content/article/2008/03/28/AR2008032802973.html?

http://en.wikipedia.org/wiki/Darra_Adam_Khel

http://atlasobscura.com/place/darra-adam-khel







Hery Emmanuel May 14, 2012

 Entretenimiento, Sabias que

 Etiquetas: armas, Darra, documental, Ilegales, pakistan, Terroristas, Vice

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1.459 días de gobierno, 1.459 días de resistencia

1.459 días de gobierno, 1.459 días de resistencia | ctxt.es

DISCURSO DE ANGELA DAVIS

1.459 días de gobierno, 1.459 días de resistencia

Discurso de la activista afroamericana y exlíder del Black Panther Party en la marcha de mujeres contra Trump en Washington

ANGELA DAVIS

23 DE ENERO DE 2017

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En un momento crucial de nuestra historia, dejadme recordar que nosotros, los cientos de miles, los millones de mujeres, trans, hombres y jóvenes que estamos aquí en la marcha de mujeres, representamos las poderosas fuerzas del cambio que están dispuestas a evitar que resurjan las culturas moribundas del racismo y el heteropatriarcado.

Reconocemos que somos agentes colectivos de la historia y que la historia no se puede borrar como se borran las páginas web. Sabemos que nos reunimos esta tarde en una tierra indígena y que seguimos los pasos de los primeros pueblos, que, a pesar de haber sufrido una violencia desmesurada, nunca se han dado por vencidos en su lucha por la tierra, el agua, la cultura y su gente. Hoy queremos saludar en especial a los siux de Standing Rock.

LOS MILLONES DE MUJERES, ‘TRANS’, HOMBRES Y JÓVENES QUE ESTAMOS AQUÍ REPRESENTAMOS LAS PODEROSAS FUERZAS DEL CAMBIO DISPUESTAS A EVITAR QUE RESURJAN EL RACISMO Y EL HETEROPATRIARCADO

Las luchas por la libertad de la población negra que han caracterizado la propia naturaleza de la historia de nuestro país no se pueden borrar de un plumazo. No podemos permitir que nos obliguen a olvidar que las vidas negras son importantes. Este es un país anclado en la esclavitud y el colonialismo, que es lo mismo que decir que la historia de Estados Unidos es una historia de inmigración y esclavización. Extender la xenofobia, lanzar acusaciones de asesinato y violación y construir muros no borrarán la historia.

Ningún ser humano es ilegal

La lucha por salvar el planeta, por detener el cambio climático, por garantizar el acceso al agua de las tierras siux en Standing Rock, por Flint, por Michigan, por Cisjordania y por Gaza. La lucha por salvar nuestra flora y nuestra fauna, por salvar el aire: todo esto marca el punto de partida de la lucha por la justicia social.

Esta es una marcha de mujeres y esta marcha de mujeres representa la promesa del feminismo en su oposición a los poderes perniciosos de la violencia de Estado. Es un feminismo inclusivo e intersectorial que nos pide que nos unamos para resistir el racismo, la islamofobia, el antisemitismo, la misoginia y la explotación capitalista.

Sí, saludamos la lucha por los 15 [la subida del salario mínimo a 15 dólares la hora]. Nos dedicaremos a la resistencia colectiva. Resistencia a los acaparadores milmillonarios que se enriquecen con las hipotecas y a los gentrificadores. Resistencia a los privatizadores de la asistencia sanitaria. Resistencia a los ataques hacia los musulmanes e inmigrantes. Resistencia a los ataques hacia los discapacitados. Resistencia a la violencia de Estado perpetrada por la policía y por el complejo industrial de prisiones. Resistencia a la violencia sexista institucional y privada, sobre todo hacia las mujeres negras trans.

Los derechos de las mujeres son derechos humanos en todo el planeta y este es el motivo de que clamemos justicia y libertad para Palestina. Celebramos la próxima liberación de Chelsea Manning y de Oscar López Rivera, pero también pedimos la libertad de Leonard Peltier, Mumia Abu-Jamal y Assata Shakur.

A lo largo de los próximos meses y años tendremos que intensificar nuestras demandas de justicia social e incrementar nuestra militancia en favor de la defensa de las poblaciones vulnerables.

Que se preparen aquellos que todavía defienden la supremacía racial blanca heteropatriarcal.

Los próximos 1.459 días del gobierno de Trump serán 1.459 días de resistencia: resistencia en la calle, resistencia en las clases, resistencia en el trabajo, resistencia en nuestro arte y en nuestra música.

Esto es solo el principio y como decía la inimitable Ella Baker: “Los que creemos en la libertad no podremos descansar hasta que llegue”. Gracias.

Traducción de Álvaro San José.

ADEGA premia a Patricia Gabeiras, Avogada do Comité Cidadán de Emerxencia. | Comité Cidadán de Emerxencia para a Ría de Ferrol

ADEGA premia a Patricia Gabeiras, Avogada do Comité Cidadán de Emerxencia. | Comité Cidadán de Emerxencia para a Ría de Ferrol

Envía www.f-cape.org - Colectivo universitario opositor a ubicación da planta de gas licuado na ría de Ferrol (Galicia)

Enviamos comunicado do CCE:

A Asociación para a Defensa Ecoloxica de Galiza, ADEGA, acaba de outorgar o Premio OSÍXENO 2016, categoría individual, a Patricia Gabeiras Vázquez, avogada e asesora xurídica deste Comité Cidadán de Emerxencia para a Ría de Ferrol (CCE) “polo seu denodado traballo en defensa da ría e da cidadanía e contra as ilegalidades de REGANOSA. Como resultado, conseguiuse a anulación por parte do Supremo da autorización da planta de gas e do proxecto de construción”.

O CCE acolle esta nova con enorme satisfacción, agradece a ADEGA esta distinción e felicita efusivamente a Patricia Gabeiras por tan merecido premio ao seu acertado, desinteresado e comprometido traballo en defensa da legalidade, da Ría e da vida dos seus habitantes, desde fai máis de quince anos.

Nesta 16ª edición dos Premios Osíxeno e Dioxina ás millores e piores actuacións ambientais de 2016, ADEGA quere subliñar o millor e o pior do pasado ano dende a perspectiva ambiental. O conflito de REGANOSA e a problemática da eucaliptización, estiveron moi presentes no fallo deste ano.

Os premios entregaranse no decurso dun xantar de confraternización que terá lugar o vindeiro sábado 28 de xaneiro a partires das 14:30h no restaurante A Marola (Hotel Zenit Coruña, r/ Comandante Fontanes 19, A Coruña).

Máis información na Web de ADEGA

Comité Cidadán de Emerxencia (CCE) para a Ría de Ferrolcomitecidadan@gmail.com
www.comitecidadan.org

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Para axudas económicas:
C.c. en Banco Santander,  titular: Luz Marina Torrente e outros
Desde España: 00493315772894017995
Desde o Extranxeiro: ES 71 00493315772894017995

Destaque da semana: em Davos, Oxfam relata que desigualdade é maior do que se pensava - Carta Maior

Destaque da semana: em Davos, Oxfam relata que desigualdade é maior do que se pensava - Carta Maior

Começa nesta segunda-feira (16.01) o Fórum Econômico Mundial, em Davos, na Suíça. O  ministro Henrique Meirelles comparecerá levando a missão de atrair investimentos, comprovando que agora o Brasil é um país “sério” que finalmente está enfrentando “seus problemas”

Flavio Aguiar, de Berlim.

Começa nesta segunda-feira (16.01) o Fórum Econômico Mundial, em Davos, na Suíça. O  ministro Henrique Meirelles comparecerá levando a missão de atrair investimentos, comprovando que agora o Brasil é um país “sério” que finalmente está enfrentando “seus problemas”.

Naturalmente a mídia conservadora brasileira deverá apresentar o esforço de Meirelles como bem sucedido. Não se esperam surpresas deste lado.

Mas mais uma vez o esforço do governo brasileiro estará na contramão. Desde pelo menos o ano passado o Fórum Econômico, ao contrário do que fazia antes, quando apresentava quase sempre uma visando positiva na economia mundial, vem apresentando um balanço problemático do tema, apontando o aprofundamento da desigualdade como a espinha dorsal dos problemas do planeta.

Os dados são cada vez mais estarrecedores. No ano passado o relatório da Oxfam - um conglomerado de dezenas de ONGs e associações semelhantes que atuam em mais de 90 países, apresentado no mesmo Fórum, dizia que 62 bilionários detinham tanta riqueza quanto 50% da população mundial. Desta vez o relatório diz que este número se reduz a oito. Se levarmos em conta os outros 56 do relatório passado, a desigualdade terá dados mais dramáticos ainda.

Estes bilionários são: Bill Gates, da Microsoft, Amansio Ortega, da Zara, Carlos S. Helm, da mexicana Carso, Warren Buffet, da Berkshire Hathaway, Jeff Rezos, da Amazon, Mark Zuckerberg, da Facebook, Larry Ellison, da Oracle tech, e Michael Bloomberg, da Bloomberg News. Juntos, eles detém uma riqueza avaliada em 426 bilhões de dólares, que corresponde ao valor das posses de 3,6 bilhões de pessoas na outra ponta da pirâmide social planetária. Diz a Oxfam que a reavaliação decorreu da obtenção de dados mais precisos sobre estas empresas e também sobre a pobreza no mundo, sobretudo na Índia e na China.

Olhando-se o universo destas empresas, observa-se que:

1.Microsoft, Oracle, e Facebook atuam na frente virtual e proximidades.

2.A Amazon também atua na frente virtual, especializada em vendas de produtos editoriais.

3.A Berkshire Hathaway é uma empresa especializada em administrar outras empresas, e faz algum tempo se especializa em compra-las, agregando-as ao seu conglomerado.

4.A mexicana Carso se especializa em infra-estrutura e energia, macro-construções e no varejo destes setores.

5.A Bloomberg News é hoje um conglomerado de empresas especializadas em informações para o setor financeiro.

6.A galega Zara é uma rede de vestimentas, calçados e produtos afins para mulheres e crianças.

Todas elas têm uma atuação em escala planetária.

Foi-se o tempo, portanto, em que o Fórum de Davos e o Fórum Social Mundial, que nasceu em 2001, em Porto Alegre, eram antípodas. O FSM perdeu muito de seu ímpeto, ao recusar uma aproximação mais diretamente política (sem cair no partidarismo) dos temas mundiais. O Fórum de Davos continua em grande parte dedicado a apresentar soluções paliativas para os problemas mundiais, mas pelo menos vem se aproximando mais de um quadro realista da desigualdade planetária.

Quanto a Porto Alegre, hoje presa de uma plêiade de políticos e de uma classe média que se tornou largamente conservadora, deixou de ser “a capital do século XXI” que já foi. E como um todo o Brasil do governo ilegítimo de Michel Temer se afunda cada vez mais no pântano da desigualdade. Segundo dados da OIT, em 2017 um entre cada três novos desempregados no mundo será brasileiro.

Créditos da foto: reprodução

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Oito mais ricos têm patrimônio igual ao de 3,6 bilhões de pessoas

https://www.conversaafiada.com.br/economia/oito-mais-ricos-tem-patrimonio-igual-ao-de-3-6-bilhoes-de-pessoas

 

 

Revela informe de OXFAM que 8 personas acumulan 99% de riqueza mundial

https://tenacarlos.wordpress.com/2017/01/17/record-de-la-democracia-neoliberal-8-empresarios-poseen-tanta-riqueza-como-3-600-millones-de-personas/



La brecha entre los más ricos y los más pobres del mundo sigue creciendo, pero se agudizó en 2016.
Esto lo afirma el más reciente informe de Oxfam International publicado ayer lunes 16 de enero, y que registra cómo tan solo ocho hombres poseen la misma cantidad de dinero que 3.600 millones de personas.
El informe de Oxfam también demuestra que la brecha entre los más ricos y los más pobres se incrementó notablemente en 2016 y que, en los últimos seis años, ha crecido prácticamente sin control.
UN RÉGIMEN QUE PROVOCA ESA LACRA MERECE QUE SE LE COMBATA DESDE TODOS LOS ÁNGULOS Y MANERAS
UN RÉGIMEN QUE PROVOCA ESA LACRA MERECE QUE SE LE COMBATA DESDE TODOS LOS ÁNGULOS Y MANERAS
En el informe publicado en enero de 2016 sobre la brecha de desigualdad de 2015, 62 personas eran las que acumulaban la misma riqueza que 3.600 millones de personas y en 2016 el número se redujo a ocho hombres.
En España, desde el inicio de la crisis, el número de millonarios creció hasta 7.000.
“Cuando una de cada diez personas en el mundo sobrevive con menos de dos dólares al día, la inmensa riqueza que acumulan tan solo unos pocos resulta obscena. La desigualdad está sumiendo a cientos de millones de personas en la pobreza, fracturando nuestras sociedades y debilitando la democracia”, aseguró la directora ejecutiva de Oxfam International, Winnie Byanyima, quien destacó que el informe evidencia que hay “un modelo económico roto” y que este “canaliza la riqueza hacia una exclusiva élite a expensas de los más pobres de la sociedad.
La directora ejecutiva de Oxfam International, Winnie Byanyima, aseguró que “los Gobiernos no están indefensos ante el cambio tecnológico y las fuerzas de los mercados. Si los políticos dejaran de obsesionarse con el PIB y se centraran en adoptar medidas en beneficio del conjunto de la ciudadanía y no solo de unos pocos, sería posible lograr un futuro mejor para todas las personas”.

ESTHER BEJARANO CANTA PARA PROMOVER MENSAJE ANTIFASCISTA (Michel Hernández, Diario Granma)

ESTHER BEJARANO CANTA PARA PROMOVER MENSAJE ANTIFASCISTA (Michel Hernández, Diario Granma) | EL BLOG DE CARLOS

Era una de las prisioneras del campo de concentración de Auschwitz y veía cómo casi todos los días quedaba vacía una litera en el campamento del horror.

ESTHER BEJARANO, ARTISTA FRANCOALEMANA, A SUS 92 AÑOS SE CONFIESA TODAVÍA, ALEGRE Y DICHARACHERA, COMO UNA LUCHADORA ANTIFASCISTA, UNA VIRTUD CONDENADA EN EL NEOLIBERALISMO
FOTO: JOSE M. CORREA

Esther Bejarano se levantaba cada mañana pensando que podría morir. Como sus compañeros de fatiga, de lucha y de trabajos forzados, era víctima de la certeza de que la próxima en desaparecer podía ser ella. Hasta que fue llamada a integrar la orquesta de muchachas de Auschwitz y logró sobrevivir al exterminio.

«En mi casa había una vida musical muy intensa. Yo aprendí a tocar piano. Cuando estaba en Auschwitz se fundó una orquesta. Y empezaron a buscar entre los prisioneros quien supiera tocar un instrumento. Yo sabía tocar piano pero no había piano ahí. Había un acordeón y la directora de la orquesta me preguntó si yo podía tocarlo. Nunca había tenido un acordeón en mis manos pero dije que sí. De esa forma integré la orquesta y no tuve que seguir trabajando muy duro como los días anteriores y logré sobrevivir», recuerda esta artista de 92 años en entrevista con Granma.

La cantante, pianista y acordeonista por obligación, no solo se impuso a la oscuridad que significó haber sido víctima de aquellos años, sino que ha encontrado en la música, especialmente en el trabajo con raperos, un camino para que la marcha del horror no se escuche nuevamente.

Esther es una antifascista convencida. Para divulgar lo más posible su mensaje, ha girado por varios escenarios internacionales con el grupo de rap alemán Micro-phone Mafia.

En su itinerario le tocó el turno de desembarcar en Cuba con sus 92 años a cuestas y una vitalidad probada en buena ley.

«Yo soy una ferviente antifascista. Si es posible voy a luchar toda la vida porque no surja más el fascismo que asesinó a mi hermana. He estado dando conciertos en muchos países de Europa y el mundo con este objetivo. Cantamos canciones contra la guerra y por el amor. Yo entiendo que es muy necesario que la juventud se entere de lo que pasó durante el fascismo para que no vuelva a ocurrir. Por eso trabajo hace años con este grupo de rap y ya somos una gran familia, porque además, ellos, como yo, son antifascistas».

Esther aprovecha cada escenario para que el público sepa cómo se mantiene en pie a una edad en la que, como indicarían las leyes de la naturaleza, debería estar en casa rodeada de los afectos y cuidados de su familia.

Ella habla en ráfaga. Pronuncia las palabras tan rápido como un pestañazo. Trata de que cada frase sea un ejemplo lo más fiel posible del destino que se impuso en su vida.

«En el grupo somos tres generaciones y representamos tres religiones: la hebrea, el Islam y el cristianismo. Nosotros tenemos una comunicación magnífica. Eso es algo que queremos enseñar al mundo. Se puede crear un buen trabajo entre personas diferentes con un verdadero respeto a la diversidad, pero siempre enfocados en representar el bien y la justicia», señala esta cantante que en sus primeros tiempos se desempeñó como soprano.

«Obviamente a mi edad ya no no puedo alcanzar ese registro pero sigo cantando», bromea y recuerda nuevamente el objetivo que la mantiene sobre los escenarios.

Esther confiesa que el mundo actual no es el que ella pensaba construir cuando sobrevivió al nazismo y empezó a interpretar temas antifascistas y a impartir charlas a los niños en las escuelas sobre las consecuencias del holocausto.

La artista francoalemana llegó a Cuba hace más de una semana y ha cumplido con una increíble agenda, coordinada por la Agencia de Rap y el Instituto de la Música.

Ofreció junto a los Micro-phone Mafia un concierto en el Palacio de La Rumba, se reunió con raperos cubanos, visitó en La Habana a la comunidad hebrea, y cantó en Camagüey, entre otras actividades.

La cantante acaba de ofrecer su tercer concierto en Cuba, adonde llegó además junto a su hijo Yoram. El show fue ayer viernes en los jardines del Instituto de la Música.

Allí el público pudo ver en vivo a esta cantante convertida en una leyenda viva a la que la música, literalmente, le salvó la vida.