Tuesday, July 28, 2020

que facer ante unha detención?

https://www.todoporhacer.org/estar-preparadosas-que-hacer-en-caso-de-detencion/

Estar Preparadxs” (www.estarpreparadxs.noblogs.org),

con la idea de poner ideas, nociones y saberes en común para poder incrementar la seguridad de cada uno/a. La idea que subyace detrás de esta iniciativa es que, frecuentemente, en colectivos militantes falta un posicionamiento político profundo y racional respecto del papel que juegan los cuerpos de “seguridad” del Estado en nuestra sociedad, así como un conocimiento extenso acerca del funcionamiento de los mecanismos represivos. En su carta de presentación, el Grupo organizador estableció que “creemos que podemos hacer más por protegernos y proteger a las/os nuestras/os haciéndonos conscientes de los riesgos, prestando atención a la cuestión de la seguridad como un elemento más, cuando desarrollamos nuestra actividad. En conclusión, nos parece necesario afrontar el reto de construir una cultura de la seguridad que nos permita trabajar sin bloquearnos, incorporando prácticas que permitan reducir los riesgos sin olvidar que, aún tomando las medidas que estén en nuestra mano, siempre tendremos que asumir una cierta inseguridad que está fuera de nuestro control, para cuyas consecuencias también sería lógico aprender a preparase”.

 En este sentido, y tras un proceso de debate, el Grupo Anarquista Pulso organizó las mencionadas Jornadas, con la intención de plantear una reflexión colectiva y dotarnos de los conocimientos técnicos y legales que nos permitan prevenir gran parte de las bajas que sufrimos. Y una de las herramientas que se proporcionó fue una charla titulada “Se complicaron las cosas… ¿qué hacer en caso de detención?”, impartida el 27 de septiembre.
 El texto que introducimos a continuación es un resumen de dicha charla y consideramos interesante su difusión porque con tener claras unas pocas nociones la experiencia traumática de una detención se puede ver drásticamente reducida. Cualquiera puede ser detenido/a en un momento dado, y la incertidumbre es parte del castigo. Lo que buscamos con este artículo es atenuar dicho castigo.

 ¿Qué es una detención? ¿Cuándo se me puede detener?

 Una detención es una privación de libertad temporal (no puede superar las 72 horas de duración) justificada por la comisión de un delito (o para obligar a comparecer a una persona fugada ante la autoridad judicial o centro penitenciario oportuno). Es decir, en caso de que se hubiera cometido un delito leve (antiguas faltas) o una infracción administrativa, la detención es, en general, inviable, y en estos supuestos se debería citar al interesado/a en su domicilio y no detenerle.
 Hay que tener en cuenta que para que se produzca la detención no es necesario que el delito se haya cometido en el momento; la investigación de los hechos, localización del/la imputado/a y su detención se pueden producir con posterioridad.
 También debemos tener presente que cualquier persona puede llevar a cabo una detención, si ha presenciado la comisión de un delito. Es decir, no es necesario que sea un/a policía el que lo realice. Sin embargo, si la detención la efectúa un particular, deberá poner al detenido a disposición de las fuerzas y cuerpos de seguridad del Estado a la mayor brevedad posible. Por tanto, tarde o temprano, un/a detenido/a acabará bajo custodia policial.

 ¿Qué ocurre durante el tiempo de detención?

 En primer lugar, el detenido es trasladado a la comisaría de la localidad o distrito en que se han producido los hechos. Una excepción a esta norma se da cuando, por razón de especialidad, el/la detenido/a ha de ser trasladado a alguna comisaría concreta. Por ejemplo, si los hechos tienen lugar en el marco de una manifestación o acto político, los/as detenidos/as suelen acabar en las dependencias de la Brigada Provincial de Información.
 

La Brigada Provincial de Información

 
Constituidas en 1978, las Brigadas Provinciales y la Brigada Central de Información son herederas de la franquista Brigada Político-Social (policía secreta diseñada en 1940 por el oficial de las SS y GESTAPO Paul Winzer), la cual a su vez es heredera de la Brigada de Anarquismo y Socialismo (fundada en 1912 tras el asesinato de Canalejas).
El objetivo de las Brigadas de Información es obtener información y actuar “contra integrantes de grupos extremistas y violentos” (en el caso de los grupos provinciales) y “terroristas” (en el caso de la Brigada Central), de acuerdo con su propia definición. Puesto que cualquier persona detenida en el transcurso de una manifestación, o en un altercado con una persona de ideología contraria, o en cualquier acción con contenido político, suele ser derivada por defecto a las dependencias de la Brigada de Información, se le dará el tratamiento de un “integrante de un grupo extremista y/o violento” por defecto, lo sea o no. Esto implica, entre otras cosas, su inclusión en ficheros especiales sobre militantes políticos.
En Madrid, la sede de la Brigada Provincial de Información se encuentra en el complejo policial de Moratalaz.

Calabozo

 Una vez en comisaría, a la persona detenida se le traslada al pre-calabozo, donde le quitan sus pertenencias y (en teoría) le informan de sus derechos y del motivo de su detención de forma clara y comprensible.
 A continuación, los agentes le preguntan si quiere designar un/a abogado/a particular y si quieren que se informe de su detención a alguna persona. Para poder nombrar un/a abogada/o es necesario saber su nombre y sus dos apellidos (si no los conoces, te nombrarán un/a abogado/a de oficio), y para pedir que informen a alguien hay que decir su número de teléfono de memoria. Con esta persona no puede hablar la persona detenida, sino que será un policía quien le llame y le informe de la detención.
 Por último, los agentes toman las huellas y fotos del detenido antes de trasladarle al calabozo, donde se encontrará privado de libertad durante varias horas, mientras los policías que participaron en la detención redactan el atestado policial (lo cual es una denuncia contra el/la detenido/a, imputándole la comisión de uno o varios delitos).

 Declaración policial

 Unas horas más tarde, la/el abogada/o designada/o (ya sea particular o del turno de oficio) aparecerá en la comisaría para asistir a la persona detenida en su declaración. La declaración policial es una diligencia por la que hay que pasar obligatoriamente; otra cosa es que el/la detenido/a decida declarar o no. En todo caso, el/la abogado/a debe estar presente en el acto de la declaración, por lo que no se debe hablar con los agentes sin su presencia.
 Tras la modificación de la Ley de Enjuiciamiento Criminal, el/la detenido/a tiene derecho a una entrevista personal con su abogada/o. El problema es que en algunas comisarías este derecho no se está practicando y el/la letrado/a no puede entrevistarse y asesorar al/la detenido/a antes de la toma de declaración en comisaría, por lo que entendemos que en cualquier caso es preferible declarar ante el Juez que ante la policía. La declaración judicial, al igual que la policial, es igualmente obligatoria y se produce a las horas de la primera (así que si te dicen que si declaras en comisaría te libras de ir al Juzgado, no te fíes).
 Tras la diligencia de toma de declaración en comisaría (en la que, si todo va bien, el/la detenido se ha negado a declarar), se produce una entrevista reservada y confidencial con el/la abogado/a y luego el/la detenido/a retorna al calabozo, a la espera de ser trasladado al Juzgado de Guardia más próximo.

 Declaración judicial

 Como adelantamos, unas horas después el/la imputado/a será trasladado ante el Juzgado para prestar declaración, de nuevo. Sin embargo, en esta ocasión el/la abogado/a sí podrá consultar el atestado policial y asesorar al/la declarante antes en todos los casos, lo cual permite estudiar con detenimiento los hechos, las posibles imputaciones y diseñar la estrategia a seguir.
 Tras este trámite, lo normal es que la persona detenida sea puesta en libertad, salvo que, por la gravedad de los hechos imputados y la existencia de un posible riesgo de fuga, se acuerde la prisión provisional a espera de juicio como medida cautelar excepcional.

 Consejos prácticos para toda persona detenida

1. Regla de oro: en comisaría, ¡no declares! Para evitar meter la pata es mejor no declarar nada hasta llegar al Juzgado donde ya podrás ver toda la documentación relativa a la detención, incluyendo el atestado.
2. Apréndete el nombre y apellidos de un/a abogado/a de confianza, alguien que sepas que defenderá tus intereses adecuadamente. Si no conoces a ninguno/a, pregunta a tus amistades.
3. Habla previamente con tus amigos/as y explícales qué quieres que hagan en caso de detención: a quién han de avisar, a quién no, si han de llamar a tu centro de trabajo e inventarse una excusa o no, etc. Ten en cuenta que la detención puede durar hasta 72 horas y alguien tendrá que gestionar tus asuntos en tu ausencia.
4. No firmes nada sin leerlo previamente. Por ejemplo, cuando la policía reseña los efectos personales que te han intervenido, no firmes la lista sin verificar que te han añadido algún objeto que no te pertenece. Tampoco toques ningún objeto que te ofrezcan.
5. Niégate a proporcionar muestras de tu ADN (como saliva) sin el asesoramiento previo de tu abogado/a.
6. No hables, ni declares, ante los agentes, ni ante nadie, sobre los hechos relativos a la detención, y menos sin la presencia de tu abogado/a. Por mucho que te digan lo contrario, cualquier declaración sin su asistencia es ilegal.
6. Si te encuentras mal o has sido agredido/a, solicita ser reconocido por un facultativo médico. Incluso si no has sufrido ningún abuso o agresión, puedes solicitarlo, para que conste que no tenías lesiones al inicio del proceso (por si posteriormente recibes algún golpe).
 De lo que se trata es de mantener la calma. Las horas de detención son muy críticas y lo que ocurra en ellas afecta al resto del procedimiento penal (el cual se prolonga durante meses después de la detención que lo inicia todo), por lo que hay que hacerlo todo bien. No podemos dejar que la rabia, las ganas de salir, la frustración y la indignación nos jueguen malas pasadas. Ten claras las ideas básicas y contribuye a construir una cultura de seguridad que nos permita a todos/as estar preparados/as para afrontar cualquier golpe represivo.
 

Derechos de la persona detenida

 
– Derecho a guardar silencio y a no contestar alguna o algunas de las preguntas que le formulen, o a manifestar que sólo declarará ante el Juez.
– Derecho a no declarar contra sí mismo/a y a no confesarse culpable.
– Derecho a designar abogado/a y a solicitar su presencia para que asista a las diligencias policiales y judiciales. Si no lo hace, se le designará de oficio.
– Derecho a que se ponga en conocimiento de la persona que desee, el hecho de la detención y el lugar de custodia en que se halle en cada momento.
– Derecho a ser asistido gratuitamente por un/a intérprete, cuando se trate de una persona que no hable el castellano.
– Derecho a ser reconocido/a por un/a médico.

Monday, July 27, 2020

reboiras, acción e corazón

Reboiras. Acción e corazón leva á pantalla un retrato fiel, construíndo a vida de Moncho Reboiras desde a vertente humana e política. A súa vida e o seu pensamento son recreados a través de entrevistas a 28 testemuñas que con el partillaron diversas etapas da vida. Ademais, a obra revive a través de secuencias de ficción as últimas horas de Xosé Ramón Reboiras Noia e inclúe filmacións históricas.

TRATAMENTO

A memoria de Reboiras constrúese con:
  • Testemuñas: entrevistas a persoas que coñeceron persoalmente a Reboiras e partillaron con el vida persoal e/ou política.
  • Recreación de momentos claves.
  • Material de arquivo xa existente e documentos recollidos a través do traballo de investigación

Thursday, July 02, 2020

Entrevista a Lidia Falcón sobre la ley «queer»

Entrevista a Lidia Falcón sobre la ley «queer» – Publicada en “El español” junio 2020 – Divagaciones en el Cinosargo



FUENTE: Sociología Crítica
FUENTE ORIGINARIA: El Español
29 de junio de 2020
Marcos Ondarra, Madrid, 29 de junio de 2020.- El feminismo vive una batalla convulsa en su seno. Un choque frontal entre dos cosmovisiones irreconciliables: el feminismo radical, de raigambre marxista, y el transfeminismo, que acepta los postulados de la teoría queer. Este último acusa al primero de “tránsfobo” por negar que existe la “autodeterminación de género”.
Una de las protagonistas de esta pugna ideológica es Lidia Falcón (Madrid, 1935), que aguanta estoica los ataques que ha recibido en los últimos meses por defender que “mujer se nace, no se hace” -dándole la vuelta a la archiconocida frase de Simone de Beauvoir-. “Si desaparece la categoría biológica de mujer, ¿para qué sirve el feminismo”, reflexiona.
La histórica activista, escritora y abogada, fue pionera en la defensa de los derechos de las mujeres durante el franquismo y la Transición. En 1977 fundó el Partido Feminista de España, que se integró en Izquierda Unida en 2015.
Este pasado mes de febrero, su partido fue expulsado de IU por rechazar la Proposición de Ley sobre la sobre la protección jurídica de las personas trans y el derecho a la libre determinación de la identidad sexual y expresión de género -también conocida como Ley Trans– registrada por Podemos y de la que ha hecho bandera Irene Montero en el Gobierno. La norma propone la “autodeterminación de género”.
Falcón ha sido acusada recientemente de connivencia con la derecha por un artículo en el que critica “el engrudo ideológico del género”. Recibe a EL ESPAÑOL en su casa de Madrid para hablar de toda esta polémica.
Lidia Falcón, en las escaleras de su bloque. Jorge Barreno
Usted rechaza la Ley Trans, registrada por Podemos, que defiende que el sexo biológico no existe y es la decisión de la persona la que determina ser hombre o mujer. “Autodeterminación de género”, lo llaman.
Nos tenemos que retrotraer a treinta años atrás, que es cuando empieza la historieta del género. La universidades americanas fueron las que acogieron esa terminología, que es posmoderna. Ahora estamos en el esplendor de la ideología posmoderna, que nace para acabar con el marxismo.
El género es una construcción social que discrimina a la mujer, aunque esto daría para mucho… Nace para borrar la hegemonía del patriarcado, en teoría, pero el patriarcado ya está consolidado. Luego aparece la teoría queer con la ilustre ideóloga feminista Judith Butler, que dice que la realidad no existe. Sólo existen los sentimientos, deseos, emociones, impulsos.
Sobre esto se ha escrito mucho, sobre la política de las emociones. No se fijan en la estructura económica del mundo ni en las relaciones de clases. Ahora todos nos dejamos llevar por las emociones, todo es subjetivo. Supongamos que un día yo descubro que quiero ser hombre, eso no me convierte en hombre.
¿El género es un concepto ideológico o determina realmente la identidad sexual de la persona?
El género no existe, es un constructo lingüístico que sirve para clasificar cosas. El género lírico, por ejemplo. Cuando se le da esta interpretación, se borran las categorías: patriarcado, mujer, hombre y padre. Son categorías antropológicas tan antiguas como la humanidad.
Precisamente, esta ley también propone abolir las categorías legales de mujer y hombre, padre y madre, para hablar de “progenitores gestantes” y “progenitores no gestantes”.
Sí, y defienden además el “género fluido”. Ellas defienden que te asignan el sexo cuando naces. He preguntado muchas veces quién lo asigna: ¿El Registro Civil? ¿El médico? ¿El cura? El sexo se forma en el mismo momento de la concepción, de la inseminación, pero ellas defienden que unos personajes siniestros que rigen la sociedad actual son quienes asignan los sexos.
Un buen día, el niño puede decidir que es una niña. A partir de ese momento, según ellas, la sociedad debe aceptarlo. No hace falta que pase por ningún diagnóstico médico o psicológico. La familia puede estar en contra, pero la Ley propone que los padres no puedan decidir. Al niño se le asignará un defensor judicial. Irá a un juzgado donde, si la ley lo estipula, habrá de obedecer los deseos del niño.
Más allá de las cuestiones externas de la ropa y del nombre, al niño se le pueden dar bloqueadores de hormonas. Lo aconsejan, incluso, porque una transformación de este tipo en la edad adulta es más complicada. Por eso plantean que lo mejor es que a los nueve años se les trate con bloqueadores de hormonas.
Eso entraña riesgos…
Un bombardeo de hormonas no deja que crezcan los huesos, se descalcifican, no se constituyen los rasgos físicos del varón o de la mujer…
La Ley Trans dice que tenemos que autodeterminarnos, pero además podemos cambiar de sexo en cualquier momento de la vida porque todo es fluido. ¿Con esto que has hecho? Has abolido las categorías de mujer y hombre, en la que se dividen todas las especies mamíferas para que sea posible la reproducción.
¿Qué consecuencias tendría para el feminismo negar que el sexo viene determinado por la biología?
Si desaparece la categoría de mujer, ¿para qué sirve el feminismo? El patriarcado ha discriminado a la mujer en función de su capacidad reproductora, pero ahora resulta que también hay hombres gestantes o progenitores gestantes.
En la práctica, se meten en asambleas feministas y reclaman su derecho a participar en las decisiones igual que las activistas y empiezan a derivar la estrategia y el trabajo que hacemos hacia temas que no tienen interés para la mujer y son perjudiciales para la sociedad. Es una distopía, un disparate.
En este sentido, el feminismo radical se ha dado cuenta de que la teoría queer se ha convertido en un pretexto para que los hombres consigan nuevos privilegios. Por ejemplo, ya hay hombres transexuales que participan en deportes de mujeres.
Las deportistas se han enterado del peligro que esto supone. Hay hombres que aseguran que son mujeres pero tienen una estructura corporal mucho más fuerte, una masa muscular más grande. Así ganan competiciones que antes no ganaban.
También nos están llevando a situaciones en las que un detestable personaje que ha asesinado a una mujer se defiende diciendo que es una mujer. Así no entra a ser juzgado por violencia de género.
Me acusan de recoger anécdotas, pero no. No son anécdotas, son representaciones de un fenómeno preocupante. El fenómeno significa que las luchas, ya no solo de las mujeres, sino las luchas sociales, pierden su importancia porque no hay clases. Entonces, cada individuo por sí mismo es libre -aunque manipulan y pervierten el término de libertad- para dedicarse a la prostitución, por ejemplo.
El colectivo trans defiende la práctica de la prostitución. Otro punto de fricción con el feminismo radical.
No conciben la prostitución como una esclavitud indigna, sino como algo divertido o que sirve para ganar dinero. No tenemos, entonces, que perseguirla y abolirla, porque entonces estás persiguiendo la libertad individual.
Estos personajes, aunque se llamen progenitores gestantes, no pueden tener hijos así que los fabrican en las barrigas de otras mujeres. Mujeres pobres, claro. Eso es un horror. Gestar un hijo que te van a quitar como si fueses una máquina de zapatos. Así se convierte la maternidad en un gran negocio.
Hay agencias que contratan a desgraciadas en Filipinas o en Ucrania para satisfacer las fantasías de estos personajes. Hay ferias de vientres de alquiler todos los años en Madrid donde se alquilan barrigas de muchachas. Nos hemos convertido en mercancías al servicio del beneficio que busca el capital.
Todo es una distopía, un mundo monstruoso, pero que beneficia al capital y al patriarcado. Ahora mismo estamos en una polémica muy agria en el seno del movimiento feminista.
Pese a las grandes incompatibilidades del feminismo y la teoría queer, ésta ha permeado en ciertos sectores del feminismo vinculados a la izquierda. ¿Cómo se explica?
Se ha introducido con mucha inteligencia y precisión en el seno de la sociedad. Ha convencido a ciertos sectores, élites universitarias.
Pero esas élites universitarias a las que ha convencido son de izquierdas. Podemos, que es quien ha tramitado la Ley trans, nace en un ambiente académico.
Podríamos hacer otra entrevista íntegra sobre la izquierda y dónde está, a qué le llaman izquierda. En Podemos no presumen de ser de izquierdas.
Pablo Iglesias decía cuando apareció en política que él no era de izquierdas ni de derechas. Eso lo repitieron Echenique, Errejón y también Carolina Bescansa. Ellos decían que esa clasificación no sirve y que ellos son “de la gente”. Eso es populismo elemental. El populismo es algo antiguo, pero que ahora ha permeado exitosamente en las universidades.
Lidia Falcón conversa con EL ESPAÑOL en el salón de su casa. Jorge Barreno
¿Se ha convertido la formación de Iglesias en el caballo de Troya que emplean los colectivos trans?
Una vez le dijeron a Pablo Iglesias que lo que decía era peronista y él respondió que sí, con desfachatez y tranquilidad. Este señor era profesor de Ciencia Política, no un tribuno de la plebe que sale de un sindicato o una asociación de vecinos.
La derrota de la izquierda, indudable con la pérdida de la URSS y la caída del muro de Berlín, significó la pérdida del norte de la izquierda. Está huérfana, desarbolada y busca el camino para triunfar. Ahora busca el triunfo a costa de perder los principios y la ideología.
Usted ha sido duramente criticada por defender el argumentario del PSOE, que reivindica a la mujer como sujeto político del feminismo, desmarcándose del activismo queer. Ese documento ha sido rechazado por el colectivo transexual, que lo considera “transfóbico”.
Hasta a las socialistas les acusan de tránsfobas. Los insultos son gratis, puedes decir lo que quieras. A mí me han llamado fascista. Esa es su estrategia, no es casual ni inocente. De esta estrategia se benefician varios sectores: las clínicas de operaciones de cambio de sexo, los vendedores de anabolizantes, los psicólogos y psiquiatras. Además, se debilita el feminismo.
Nosotras estamos en la vanguardia de los cambios estructurales y sociales. Para eso llevamos luchando más de 200 años. Ya no hablan de mujeres, parece que somos entes, ectoplasmas. ¿Cuáles van a ser los temas fundamentales del feminismo? Para mí, que nos matan. Todas las semanas en España hay dos mujeres asesinadas por hombres. Nos violan.
Usted misma, que ha sido referente en la lucha por la igualdad, ha sido tachada de “tránsfoba” por el colectivo trans por defender ese documento. A nivel personal, ¿le afectan los ataques?
Después de tanto tiempo, yo soy un cocodrilo. Me pueden llamar lo que quieran. Queridos camaradas, sois tan tiernos… [ríe]
Lo que sí me preocupa profundamente es que esto pueda tener una influencia social y destroce la labor, el sacrificio de tantísimas personas, mujeres y hombres, que durante dos o tres siglos han luchado por cambiar este mundo.
Si realmente las nuevas generaciones caen bajo el influjo de las ideologías posmodernas y se creen estos disparates, van a perder y sólo saldrá ganando el capital y el patriarcado. Nuestras herederas tendrán que reconstruir el camino que hemos trazado las anteriores.
¿Ha echado en falta que alguien dentro del PSOE saliera en su defensa?
Sí, claro. El sector de mujeres feministas del PSOE no ha estado nunca muy cerca de mi porque desde el Partido Feminista nos hemos definido siempre como marxistas. El PSOE es cómplice del capital. No creo que se ofendan por lo que digo, ahí está su trayectoria.
En los últimos años estamos viendo cómo los movimientos feministas y LGTB son patrimonializados por la izquierda. Ahora, incluso se rebelan contra parte de ésta. ¿Se están convirtiendo en movimientos cada vez más excluyentes?
Bueno, es que el movimiento gay fue pervirtiéndose tras un inicio de petición de igualdad y justicia legítimo. Se fue pervirtiendo. Shangay Lily, en Memorias del gaycapitalismo, describe cómo aquellos movimientos heroicos de lucha por conseguir respeto y justicia se habían convertido en un negocio: los hoteles para gays, el Día del Orgullo Gay… Todo un negocio.
Una opción sexual no es una opción política. En la derecha había y hay muchos homosexuales. La homosexualidad es una opción sexual. Ahora, eso no supone una visión política, de cambio social y lucha contra la opresión económica. Un montón de señores homosexuales están instalados en las élites económicas, en los grandes bancos. Y así es desde el Imperio romano.
¿Ser homosexual es ser de izquierdas? No. Tú puedes ser, incluso, partidario de la pena de muerte y ser homosexual, o votar a Trump y ser homosexual. Esto ha confundido a la izquierda. Una cosa es defender los derechos humanos de la gente que tiene esa opción sexual y otra es que te confundan para llegar a los trans.
Los trans están haciendo campaña por la pedofilia desde hace tiempo. Las organizaciones homosexuales vinieron al Partido Feminista a dar su discurso y vinieron a defender la sexualidad infantil con una perversa deformación de la teoría freudiana.
¿Cómo?
Defendían que había que permitirles las relaciones sexuales con adultos… ¿Eso es de izquierdas? ¿Es de izquierdas hormonar a los niños con todos los peligros físicos y mentales que supone porque se les ha ocurrido a los seis años decir que quieren tener otro sexo? Es inaceptable desde el punto de vista ideológico y social. Y lo que es aún más inaceptable es que se convierta en una ley. Esto es una de las grandes regresiones que nos ha traído Podemos.
¿Por dónde pasa el futuro feminismo?
Por recoger los avances pasados. ¿O tendremos que volver a discutir la abolición de la esclavitud? Estamos discutiendo la abolición de la prostitución cuando en 1905 se celebra la primera convención contra la trata de blancas, donde el movimiento comunista, anarquista y humanista de avance se pronuncia para acabar con la prostitución.
La prostitución se abolió en España en el año 31 con la República. ¿Un siglo después tenemos que volver a discutirlo? Hay medio millón de mujeres en España explotadas, tratadas, violadas, humilladas, asesinadas… Y se considera normal. Nuestra sociedad asume ese fenómeno como asume los accidentes de tráfico. Eso sí que es triste.

Colectivos antimonárquicos se concentran en Badajoz con motivo de la vis...





Durante su breve recorrido por la muralla de la Alcazaba de Badajoz en el acto protocolario de reapertura de fronteras entre España y Portugal que ha protagonizado esta mañana. el Borbón ha escuchado con claridad el  “¡España, mañana, será republicana!”, que ha coreado un grupo de vecinos. “¡Viva la República!”, han añadido.
A la llegada del Borbón Sánchez ha hecho un quiebro al monarca cuando este último se disponía a darle la mano, lo que contraviene las normas de higiene impuestas por el coronavirus. Con las manos a la espalda el jefe del Ejecutivo esperaba la llegada del Rey, que nada más poner pie en tierra iba a estrecharle la mano. Ante esto, Sánchez se ha quedado quieto, como si nada, provocando que el monarca rápidamente se diera cuenta de su error.

Wednesday, July 01, 2020

Alemania se dispone a hacer limpieza de neonazis en las fuerzas especiales de su Ejército

Alemania se dispone a hacer limpieza de neonazis en las fuerzas especiales de su Ejército – Divagaciones en el Cinosargo

Miembro de las FFAA alemán durante el coronavirus. REUTERS

Miembro de las FFAA alemán durante el coronavirus. REUTERS



FUENTE: Nius
27 de junio de 2020
  • La ministra de Defensa alemana, Annegret Kramp-Karrenbauer, busca soluciones para hacer frente a la presencia de neonazis en el Comando de Fuerzas Especiales. La reciente detención de uno de sus miembros con un arsenal y propaganda nazi ha hecho saltar las alarmas.
Salvador Martínez Mas, Berlín, 27 de junio de 2020.- A priori, el Comando de Fuerzas Especiales (KSK, por sus siglas alemanas) del Ejército de Alemania es un eficaz recurso cuando se trata de salvar vidas, ya sea en operaciones antiterroristas, salvamentos o evacuaciones. Sin embargo, uno de sus integrantes, un soldado que se ha dado a conocer aquí como Philipp S., tenía visiblemente otras misiones en la cabeza.
Este hombre de 45 años natural de Sajonia (este germano), fue detenido el pasado mes de mayo en posesión de un auténtico arsenal en el que, además de armas – pistolas y fusiles de asalto –, abundante munición y dos kilos de explosivos, también había parafernalia nazi. Parte de ese material de guerra era robado al propio Ejército, algo que hace temer que no actuara solo.
Por eso, a raíz de su detención, se ha lanzado una investigación de la que la ministra de Defensa, la conservadora Annegret Kramp-Karrenbauer, sacará conclusiones. “No se excluye ninguna medida”, ha dicho la ministra. De ahí que hace unos días se preguntara en titulares el influyente diario conservador Frankfurter Allgemeine Zeitung: “¿Se disolverá el KSK?”.
Esa es una de las opciones que por lo visto está sobre la mesa. También se habla de “reforma del KSK”, aunque de momento las autoridades trabajan para saber más sobre qué ha podido pasar para que en el seno de la fuerza de élite del Ejército alemán se haya colado alguien como Philipp S. y sus eventuales cómplices.
“Hay claramente algunas instancias de los servicios de seguridad alemanes que han mostrado un comportamiento problemático que no puede ser tolerado”, dice a NIUS Marcel Dirsus, expertos del Instituto para la Política de Seguridad en la Universidad de Kiel. “Kramp-Karrenbauer ha entendido que hay un problema serio y que hay que hacer algo para solucionarlo”, abunda.
Alude, entre otras cosas al grupo de trabajo que ha creado la ministra de Defensa que integran el comandante del KSK, Markus Kreitmayr, y la comisionada del Bundestag para el Ejército, la socialdemócrata Eva Högl. Ese grupo de trabajo es responsable de un análisis de la situación en el KSK. También se espera de él que haga propuestas de cambios en la unidad antes del próximo miércoles.

Señales de alarma

“Es algo bueno ver que ahora este tema se está tomando en serio a nivel político”, señala Dirsus a cuenta de las iniciativas de Kramp-Karrenbauer y compañía. Lo cierto es que tal vez no les quede más remedio a los responsables políticos y militares del país. Abundan desde hace tiempo las señalas de alarma. Tal vez sean ya demasiadas.
Así, hace poco más de una semana que el semanario Der Spiegel informaba de la existencia de una carta a la ministra de Defensa de un oficial del KSK en la que se daba cuenta de que se toleran o ignoran en dicha unidad los comportamientos y actitudes de extrema derecha.
Según esa misiva, de doce páginas, el problema del radicalismo en las filas de las fuerzas especiales del Ejército alemán es “profundo y estructural”. Los responsables del KSK aparecen descritos en dicho documento como “superados” por la situación.
Los términos de esa carta apuntan en la misma dirección que las investigaciones realizadas dentro del KSK a cargo del Servicio de Contrainteligencia Militar (MAD, por sus siglas alemanas). El MAD lleva años pendiente de la evolución ideológica de algunos de los integrantes de las fuerzas especiales.

Más de 500 extremistas de derechas en el Ejército

Por eso Christof Gramm, presidente del MAD, ya decía a principios de año al periódico dominical Welt am Sonntag que la posibilidad de encontrar radicales en las filas del KSK es cinco veces mayor que en el resto de instancias del Ejército. El KSK lo integran algo más de 1.000 militares. La mayoría de ellos son hombres.
En total, según las cuentas de Gramm y compañía, hay algo más de medio millar de soldados del Ejército alemán sospechosos de ser extremistas de derechas. El KSK es, por tanto, sólo una parte de este problema.
A Kramp-Karrenbauer, desprovista desde hace meses de la etiqueta de ‘heredera’ de la canciller Angela Merkel tras su renuncia a seguir como presidenta de la Unión Cristiano Demócrata (CDU), se la ve decidida a dejar su impronta en la Defensa alemana. Con ella han llegado decisiones difíciles como el ir aumentado el presupuesto en Defensa en Alemania, acercándolo a medio plazo al 2 % al que se han comprometido los países de la OTAN pero que pocos cumplen en Europa.
“El del Ministerio de Defensa es un trabajo muy complicado, no sólo porque la defensa es un tema que reviste mucha complejidad, sino también porque todo lo que tenga que ver con lo militar en Alemania resulta muy impopular y un riesgo político que muchos políticos no quieren correr”, explica Dirsus.

Von der Leyen también tuvo problemas con neonazis

La también alemana Ursula von der Leyen, actual presidenta de la Comisión Europea y predecesora de Kramp-Karrenbauer, también tuvo que enfrentarse a escándalos de neonazis en las filas del Ejército. En 2017 se desarticuló una célula de soldados extremistas de derechas que planearon magnicidios que querían atribuir con pistas falsas a demandantes de asilo.
Von der Leyen, sin embargo, salió airosa de ese y otros escándalos en su etapa como responsable de Defensa. Recaló por méritos propios en la presidencia de la Comisión Europea, por lo visto, después de haber persuadido de la conveniencia de su candidatura al presidente francés, Emmanuel Macron.
Pero Von der Leyen, es un contra-ejemplo. “En Alemania, pasar por el Ministerio de Defensa no es preámbulo de cosas mejores en la carrera política de alguien”, según Dirsus, el experto de Instituto para la Política de Seguridad en la Universidad de Kiel. La limpieza de neonazis que se espera tenga lugar en el KSK, ¿Será lo último que haga Kramp-Karrenbauer?

Francia: profesionales sanitarios rechazan privatización del sector