Thursday, April 11, 2019

Pagando la esclavitud de mi género

Pagando la esclavitud de mi género – Afroféminas





Hola eima Naima, hoy me encuentro como tú, durmiendo en un banco. Me imagino que tus motivos y los míos han sido bastante parecidos.
Ambas lo hemos hecho por valor. Por no seguir con una dinámica que nos asfixiaba, que nos coartaba, que nos exigía renunciar a quien realmente éramos. 
Quizá yo haya llegado al punto de no saber quién soy. Quizá nunca lo haya sabido. Pero ahora siento que nada está bien. He crecido intelectualmente pero no puedo desarrollarme. Alguien me coarta con su carácter, me acalla con su temperamento, me convierte en nadie con sus planes. Siempre tendría que haber sido algo diferente a lo que soy. Y nunca hay tiempo para ser, solo para “deberías ser”.
Yo no soy nada y no debería ser nada. 
¿Por qué me predispongo al “deberías ser” si jamás me predispongo a saber quién soy? Como se puede “deberías ser” sin saber quién eres? ¿Cómo se si lo que soy esta mal si no sé quién soy? ¿Cómo alguien que no sabe quién es es capaz de juzgar lo que debería ser otro?
¿Por qué siempre soy un plan, eima? ¿Por qué nunca soy yo? Me imagino que en tu cabeza ya habrás resuelto estas dudas aquel día que acabaste como yo, durmiendo bajo el cielo y preguntándote que sentido tiene nuestra existencia si siempre estamos subyugadas a solamente el papel que nos dejan ejercer. 
Cuando me paro a pensar en mis antepasadas veo dolor, silencio, fortaleza, resignación, sumisión… pero, ¿de qué os ha servido a vosotras todo eso si, al final, siempre habéis seguido siendo esclavas? Y ya no hablo de esclavas en el sentido literal de la palabra, que por supuesto eso lo hemos cumplido todas, si no a esclavas del plan de un hombre. 
¿Por qué nuestras parejas nos hacen partícipes de un plan del que no somos coautoras? Por qué aceptamos el “deberías ser” sin que ese individuo sepa antes quiénes somos realmente, eima? 
¿Sabes qué? Que jamás hubiese pensado que hubiese acabado como estoy ahora, de día, en un parque, escribiendo únicamente porque el frío, esto si literalmente, no me deja dormir. Pero aquí estoy, pagando la esclavitud de mi género. Desterrada como lo fue mi abuela, como lo fuiste tú y como me siento yo. 
Pero aquí estoy. Solo me consuela pensar en este momento que mientras una sea fuerte le dará fuerzas al resto. Y mientras una luche con todas sus fuerzas por saber quién es, las demás se unirán a la lucha. 
Pero quizá lo más triste es que no es cuestión de valentía, es cuestión de supervivencia.”





Nuria Nadim
25 años. Hija de magrebí y española

Monday, April 08, 2019

Hoy despierto- Beatriz Gutiérrez Müller







CIUDAD DE MÉXICO.- The Washington Academy of Political Arts & Sciences reconoció el tema 'Hoy despierto' interpretado por Beatriz Gutiérrez Müller y José Portilla, como el Spot Electoral del Año en sus premios Napolitan Victory Awards 2019.
En su cuenta de Twitter, la escritora anunció el premio y felicitó a todos los que participaron en el spot musicalizado por Roy Jara.
Hoy despierto es el tema que la escritora dedicó "a quienes murieron antes que nosotros y no tuvieron la dicha de ver este sueño realizado. Va por ellos", escribió en la descripción del clip que publicó en sus redes sociales tras el triunfo de Andrés Manuel López Obrador.


Con el tema “Hoy despierto” que cantamos,

ganó la categoría mejor spot electoral del año #2019 . El anuncio lo hizo ayer The Washington Academy of Political Arts & Sciences. ¡Felicidades a todos los que participaron!



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"Va esta canción en memoria del gran demócrata mexicano Francisco I. Madero, asesinado en 1913; de Maquío y Salvador Nava, entre otros", puntualizó.
El video incluye imágenes de momentos históricos, como las marchas estudiantiles del 68 y del Fobaproa, manifestaciones por los 43 normalistas desaparecidos y distintos momentos de las tres campañas de Andrés Manuel López Obrador. Al final, incluye algunas frases del propio candidato: "Ustedes me van a juzgar, pero no olviden que todavía falta, que a ustedes y a mí nos juzgue la historia. Viva la dignidad, ¡viva México!".
Hoy cantamos estuvo postulado a la categoría de Spot Electoral del Año junto con piezas de México, Ecuador y Estados Unidos.

Saturday, April 06, 2019

Sunday, March 31, 2019

Villarejo y el dueño de la imprenta | ctxt.es

Villarejo y el dueño de la imprenta | ctxt.es



El texto completo en la pagina original



En cualquier caso, la invectiva de Iglesias contra los medios ha desencadenado algunos efectos interesantes. Para empezar, ha devuelto el protagonismo a una preocupación tan vertebral como el papel de las corporaciones privadas en nuestras vidas cotidianas. No es poco. En los últimos meses, la sobreexposición de la extrema derecha en radios, periódicos y televisiones ha impuesto en la discusión pública una agenda xenófoba, misógina y nacionalista. Hemos alcanzado un extremo tan ridículo que la prensa se ha entretenido en tertulias sobre la posesión de armas gracias al antojo de un partido extraparlamentario. 

Puestos a debatir, resulta más instructivo preguntarnos si la banca privada debería ser dueña de la opinión publicada y dictar los titulares a medida de sus beneficios. De hecho, no existe nada más pedagógico que descubrir a quién molesta ese debate. Al fin y al cabo, el derecho a recibir una información veraz es uno de los derechos fundamentales que recoge la Constitución del 78 y que debería garantizarse.
Ahora que la polémica está sobre la mesa, conviene recuperar algunos datos tan elementales como estremecedores. No está de más recordar que dos grupos mediáticos controlan más de la mitad de la audiencia televisiva en España y que han llegado a acaparar el 95% de los ingresos publicitarios. La tajada total asciende a unos ingresos netos de 2.024 millones de euros en 2018. Mediaset y Atresmedia, sacrosanto duopolio de las pantallas españolas, digiere también más del 60% de los ingresos del cine. Eso lo sabe muy bien Willy Toledo cuando denuncia que Paolo Vasile, consejero delegado de Mediaset, es uno de los señores que deciden quién hace y quién no hace cine en España. Eso explica también que Toledo permanezca defenestrado de los platós y los rodajes a causa de sus opiniones políticas
Mediaset es un proyecto empresarial del magnate italiano Silvio Berlusconi que nace en 1987 y florece gracias a un lucrativo desembarco publicitario y a una programación de vodevil que utiliza el cuerpo de las mujeres como reclamo. El asalto de Berlusconi a la presidencia italiana en 1994 no puede explicarse sin un imperio mediático que por entonces integraba seis cadenas de televisión, el periódico Il Giornale, el semanario Panorama y la editorial Mondadori. En un análisis poselectoral, la periodista Rossana Rossanda explicaba en El País el fenómeno Berlusconi. “¿Cómo ha podido vencer en las elecciones de marzo en Italia un partido que no existía hasta dos meses antes? ¿Cómo se explica, si no es por el diabólico poder de la televisión? Para convertirse en un líder político le ha bastado con pasar al otro lado de la cámara y hacer que le entrevistaran los directores de sus periódicos”. A día de hoy, Mediaset España es Telecinco, Cuatro, la agencia Atlas y la gestora Publiespaña.
Atresmedia, por su parte, es la heredera del Grupo Antena 3 tras la integración de La Sexta en 2012. La historia de este holding comunicativo está ligada al grupo Planeta, propietario del 41.7% de sus acciones. El diario El Mundo sitúa a la familia Lara entre las cien mayores fortunas de España con un capital de 840 millones de euros. El patriarca de la saga, el sevillano José Manuel Lara Hernández, había llegado a Barcelona en 1939 vestido con el uniforme de capitán legionario de las tropas sublevadas. En 1949, bajo el auspicio del régimen franquista, funda la Editorial Planeta. Su hijo, José Manuel Lara Bosch, terminará heredando un juguete empresarial de dimensiones insospechadas. Planeta es propietaria del diario derechista La Razón. Eso explica que su director, Francisco Marhuenda, haya dispuesto de un altavoz privilegiado en los programas de La Sexta. El otro hombre fuerte del tinglado es Mauricio Casals, presidente del periódico. En 2015, Marhuenda confesaba que Casals y él mismo se habían reunido una decena de veces con Luis Bárcenas. La Razónconocía la complicidad de Mariano Rajoy en el cobro de sobresueldos pero decidió guardar silencio.
La del grupo Atresmedia es una historia de maridaje con el poder. En 2006, antes de la fusión con Antena 3, La Sexta salió al aire bajo la dirección de Antonio García Ferreras. Hasta la fecha, Ferreras había ejercido como director de comunicación del Real Madrid bajo la batuta de Florentino Pérez. Es en ese tiempo cuando se gesta un triángulo de influencias con Eduardo Inda, que por entonces pasó de dirigir la sección balear de El Mundo a hacerse cargo del diario Marca. En enero de 2011, a punto de estallar el 15-M, La Sexta busca un señuelo para seducir a los espectadores indignados y Antonio García Ferreras estrena Al rojo vivo. Su lema: “La única tertulia que no será de derechas”. En enero de 2013, en pleno ciclo de protestas sociales, La Sexta Nocheemula el patrón de los programas nocturnos de prensa rosa y lo dota de sustancia política.
El 25 de abril de 2013, Pablo Iglesias hace su primera aparición televisiva. Es en un debate de Intereconomía. Más tarde, La Sexta Noche lo catapulta a la fama en rifirrafes de máxima audiencia contra los Inda, Rojo y Marhuenda de turno. ¿Por qué La Sextahuye del esquema de debate bipartidista entre voces del PSOE y voces del PP? En el marco de la Operación Lezo, la UCO encuentra unas grabaciones que desvelan la estrategia. “El sándwich al PSOE con la Sexta funciona de cine”, dice Mauricio Casals. El presidente de La Razón y hombre fuerte de la galaxia Planeta, próximo al ministro del Interior Jorge Fernández Díaz, tenía claro el plan. Se trataba de instalar en el electorado un nuevo marco de discusión que enfrentara al PP contra Podemos a costa de marginar al PSOE. Descalabrar al partido de Rubalcaba a costa de aupar a los jóvenes sucesores del 15-M. 
Entre 2015 y 2016, los planes se tuercen y el Partido Popular pierde su mayoría absoluta y abre la puerta a una entente entre PSOE y Podemos. Esta semana hemos sabido que la cloaca de Inda y Villarejo conspiró para que Mariano Rajoy no fuera desalojado de La Moncloa. El objetivo era frustrar cualquier posibilidad de acuerdo entre Sánchez e Iglesias con una artillería de difamaciones. Patricia López, periodista de Público, destapaba que entre los enseres retirados del domicilio de Villarejo había un teléfono móvil robado a una asesora de Pablo Iglesias. En esa alcantarilla de vigilancia política contra el líder de Podemos, destaca un informe policial que jamás existió y que juraba demostrar la financiación iraní del partido morado. El documento, aireado por Inda en pleno debate de La Sexta Noche, era un encargo del despacho del ministro Fernández Díaz. La misma alianza político-mediática que había encumbrado a Podemos tenía ahora la misión de descabalgarlo. 
El comisario Villarejo ha terminado confesando en la Audiencia Nacional que existía una red de espionaje contra Pablo Iglesias. El caso Tándem investiga precisamente si un entramado político, mediático y policial fabricó pruebas contra el líder de Podemos. Público ubica en la maniobra corrupta a Eduardo Inda, a Alfonso Rojo y a Esteban Urreztieta, todos ellos peones de La Sexta. En cuanto se desató la controversia, Antonio García Ferreras dio la noticia en su programa pero no citó la fuente de los hallazgos y Patricia López no tardó en recriminárselo. “Tus colaboradores cobraban del comisario y nos vetaste en Atresmedia por ir contándolo”.
El 14 de junio de 2013, Ecuador aprobaba una ley de medios que impedía a la banca adueñarse de periódicos, radios y televisiones. Por supuesto, los grandes propietarios se retorcieron de indignación y protestaron. En marzo de 2012, Ana Pastor entrevistaba al presidente de Ecuador en Los desayunos de TVE y le recriminaba que pretendiera coartar a la prensa. Correa se defendió. No son medios de comunicación, son negocios privados en busca de lucro. En agosto, Pastor era destituida de TVE tras las críticas del PP contra su programa. En noviembre, Correa regresó a Los desayunos de TVE y preguntó por Ana Pastor. “Ya no está”, respondió su sustituta. Entonces Correa replicó con una frase que debería esculpirse en mármol. “Desde que se inventó la imprenta, la libertad de prensa es la voluntad del dueño de la imprenta”.
Hablemos de Villarejo. Hablemos de la imprenta.

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Thursday, March 14, 2019

Saida Menebhi, ‘la mártir del pueblo marroquí’, regresa a las calles, Por Jesús Cabaleiro Larrán

Saida Menebhi, ‘la mártir del pueblo marroquí’, regresa a las calles | Periodistas en Español




Saida Menebhi, ‘la mártir del pueblo marroquí’, regresa a las calles


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Una iniciativa del movimiento feminista marroquí ha recordado a la poeta y activista marxista Saida Menebhi (1952-1977), muerta en prisión tras una huelga de hambre hace más de cuatro décadas.

Saida Menebhi
Saida Menebhi

Así, entre los nombres de mujeres “rebautizados” de varias calles de la capital, Rabat, el pasado 8 de marzo, figura esta poeta, militante del movimiento marxista Ila l-Amam(Adelante) y conocida como ‘la mártir del pueblo marroquí’.
Entre los fundadores de este movimiento se encontraban Abraham Serfaty (1926-2010) –preso político más antiguo de África tras Nelson Mandela– y el poeta Abdellatif Laabi–quien le rindió un homenaje en Bruselas el pasado año 2018– y la recuerda en un poema: “Yo querría salir ahora de mi cuarto cerrado y encontrarte volviendo a la calle Saida Menebhi más viva que cuando ella estaba viva….”
La organización fue brutalmente reprimida durante los llamados ‘años del plomo’ de Hassan II y así, además de Menebhi, murieron en prisión víctimas de brutales torturas, Abdellatif Zeroual (1951-1974) y Amin Tahani (1956-1985).
Menebhi estudió literatura inglesa en la Universidad de Rabat, donde ya militaba en la Unión Nacional de Estudiantes de Marruecos (UNEM), que fue disuelta y sus dirigentes detenidos. Tras enseñar inglés en un instituto, pasa a la clandestinidad siendo detenida en enero de 1976 junto a otras tres mujeres. Sufrió torturas físicas y psicológicas en un centro secreto de detención en la comisaría Derb Moulay Cherif, en Casablanca.
Fue juzgada en un macroproceso celebrado junto con otros 138 detenidos. Entonces denunció la opresión de la mujer en Marruecos, siendo condenada a cinco años de prisión y dos más por injurias al magistrado. Fue encarcelada en una celda de aislamiento en Casablanca, mientras la mayoría de los detenidos fueron a Kenitra.
Durante su estancia en prisión siguió escribiendo poesía, que fue recopilada y publicada en el año 2000 bajo el título ‘Poemas, letras, escritos de prisión’ –no hay traducción al español–,   siendo todo un ejemplo de poesía revolucionaria y feminista.
Un hecho a resaltar de Menebhi es que apoyó la autodeterminación del Sahara incluso públicamente en el juicio. El partido Vía Democrática, heredero de Ila l-Amam, sigue actualmente defendiendo en Marruecos la autodeterminación del Sahara.
Fiel a sus principios Saida protestó por las condiciones de su detención y llevó a cabo hasta tres huelgas de hambre, durante la última, que fue colectiva, para reclamar el estatus de detenidos políticos, que duró 34 días, le llevó a la muerte a los veinticinco años.
Su hermana Khadija ha mantenido su recuerdo y escribió una obra titulada ‘Libro de la opresión’ –publicada en español en 2004- testimonio autobiográfico de su lucha donde recoge las cartas que escribió Saida a su familia desde prisión.
También se inauguró con motivo del 40 aniversario de su muerte, en 2017, Dar Saida, un Centro de Estudios e Investigación en su ciudad natal, Marraquech, que lleva su nombre para perpetuar sus ideas. Se recogen libros, escritos y fotos y se pretende recordar su memoria para las futuras generaciones. “Debemos perpetuar los valores por los que nuestra hermana luchó hasta la muerte y continuar defendiéndolos” destacó su hermana Khadija.
Por último el mejor homenaje es leer su poesía:
Estábamos caminando.
La palabra alta, la mirada perdida.
Hablaste de un mundo maravilloso.
Que vendrá porque lo queremos.
En este mundo, dijiste,
Los niños ya no experimentarán la miseria,
Las madres ya no abandonarán a sus bebés,
Las mujeres ya no serán golpeadas,
Despreciadas, degradadas.
Caminamos, una y otra vez.
Como locos y condenados,
Cuando lleguemos.
Ya lo soñé.
O este otro poema que se inicia:
Fascista,
Mil veces fascista.
Mil veces
Me gustaría repetirlo
Hasta tanto
Que me saciarán.
Soy un volcán en actividad……..
Y mi lava,
Sobre todos los fascistas de Pinochet,
Quiero escupirlos.
También durante su cautiverio escribió:
La prisión es fea
Tú la dibujas mi hijo
con líneas negras barras y rejillas
Te imaginas que es un lugar sin luz
Eso asusta a los pequeños….
Quiero romper este silencio, humanizar mi soledad.
Me han inutilizado para oxidar mis pensamientos.
Y congelar mi mente.